工作总结

采风心得3000字【六篇】

时间:2021-11-12 22:34:02  阅读:

采风,汉语词语,拼音是cǎi fēng,意思是指对民情风俗的采集;特指对地方民歌民谣的搜集, 以下是为大家整理的关于采风心得3000字6篇 , 供大家参考选择。

采风心得3000字6篇

采风心得3000字篇1

苏州采风心得

 都说上有天堂,下有苏杭.我们到了苏州后,在的士上,司机跟我们说:"现在已经不是天堂了."可是我坚信它会是个天堂.

  到了苏州阴雨绵绵,很有江南水乡的味道,我们去了拙政园.有人说拙政园是苏州四大名园之首,是苏州园林中面积最大的古典山水园林,被誉为“中国园林之母”,初为唐代诗人陆龟蒙的住宅,元朝时为大弘(宏)寺。住宅是典型的苏州民居,现布置为园林博物馆展厅。拙政园中现有的建筑,大多是清咸丰九年(公元1850年)拙政园成为太平天国忠王府花园时重建,至清末形成东、中、西三个相对独立的小园。从拙政园中园的建筑物名来看,大都与荷花有关。王献臣之所以要如此大力宣扬荷花,主要是为了表达他孤高不群的清高品格。中部景区还有微观楼、玉兰堂、见山楼等建筑以及精巧的园中之园——枇杷园。布局以水池为中心,亭台楼榭皆临水而建,有的亭榭则直出水中,具有江南水乡的特色。池水面积占全园面积的3/5。池广树茂,景色自然,临水布置了形体不一、高低错落的建筑,主次分明。总的格局仍保持明代园林浑厚、质朴、疏朗的艺术风格。以荷香喻人品的“远香堂”为中部拙政园主景区的主体建筑,位于水池南岸,隔池与东西两山岛相望,池水清澈广阔,遍植荷花,山岛上林荫匝地,水岸藤萝粉披,两山溪谷间架有小桥,山岛上各建一亭,西为“雪香云蔚亭”,东为“待霜亭”,四季景色因时而异。远香堂之西的“倚玉轩”与其西船舫形的“香洲” 遥遥相对,两者与其北面的“荷风四面亭”成三足鼎立之势,都可随势赏荷。倚玉轩之西有一曲水湾深入南部居宅,这里有三间水阁“小沧浪”,它以北面的廊桥“小飞虹”分隔空间,构成一个幽静的水院。

  拙政园的建筑还有澄观楼、浮翠阁、玲珑馆和十八曼陀罗花馆等。拙政园的布局疏密自然,其特点是以水为主,水面广阔,景色平淡天真、疏朗自然。它以池水为中心,楼阁轩榭建在池的周围,其间有漏窗、回廊相连,园内的山石、古木、绿竹、花卉,构成了一幅幽远宁静的画面,代表了明代园林建筑风格。拙政园形成的湖、池、涧等不同的景区,把风景诗、山水画的意境和自然环境的实境再现于园中,富有诗情画意。淼淼池水以闲适、旷远、雅逸和平静氛围见长,曲岸湾头,来去无尽的流水,蜿蜒曲折、深容藏幽而引人入胜;通过平桥小径为其脉络,长廊逶迤填虚空,岛屿山石映其左右,使貌若松散的园林建筑各具神韵。整个园林建筑仿佛浮于水面,加上木映花承,在不同境界中产生不同的艺术情趣,如春日繁花丽日,夏日蕉廊,秋日红蓼芦塘,冬日梅影雪月,无不四时宜人,创造出处处有情,面面生诗,含蓄曲折,余味无尽,不愧为江南园林的典型代表。拙政园,这一大观园式的古典豪华园林,以其布局的山岛、竹坞、松岗、曲水之趣,被胜誉为“天下园林之母”。

  拙政园,这一大观园式的古典豪华园林,以其布局的山岛、竹坞、松岗、曲水之趣,被胜誉为“天下园林之母”。 因地制宜,以水见长。疏朗典雅,天然野趣。庭院错落,曲折变化。园林景观,花木为胜。

  对于园林的游览可能各人有不同的观点了,我问过一个人他说拙政园,一个小时就可以出来了,当时还半信半疑的,呵呵去了以后,彻底不信了,逛园林,讲究的是心境,对山水,对人文的一种欣赏,不是男生逛商场,一个商场不要10分钟就可以逛完。我觉得园林其实可以很好品味的,感觉很不错。

采风心得3000字篇2

心得体会

这篇心得不仅仅是此次福州采风之行的心得。只是福州采风的这次经历,让我有了更深层次对于舞蹈作品编排方法方式的初步理解。

从开学到福州采风结束,我在对于创编舞蹈作品最深的感受就是:在舞蹈作品编排过程当中,首先最应该解决的就是舞蹈框架问题。有了框架我们才能更加有效的进行后期舞蹈作品编排,从最早《青春》的排练,也是如此,先是基本框架构建,第一段做基本技巧展示,第二段是集体舞阶段,最后一段是聚集收拢托举。再到研一第一学期,期末考试我与晓君“火鼎公婆”,动作元素组合编排,都是先建立一个基本框架单元,定好初步的作品流程架构,比如运动轨迹,作品情绪,表达意念等等方面,都是在前期舞蹈框架构建时期应该解决的问题;再到后期跟随导师排练《行船歌》,最早做的也是对作品框架的搭建,做了一个三段式的作品框架结构。

以前在我进行简单作品排练的时候,总是想着有什么好看的动作,跟主题有关的动作,就使劲往里面添加,最后导致的结果是动作没有运用好,作品还乱七八糟,费时又费力,看不出清晰的作品逻辑。此次听了于平教授的讲座,还有一个感触也很深,就是有时候我们的舞蹈动作是为了生活而舞蹈,不是为了舞蹈而去舞蹈,有时候更多的美好的富有深意的动作是融入在生活当中而演变出来的动作,而不是一味地为了舞蹈而进行的动作。这个感受我在动作方面还没有特别清晰的感触,因为编排的作品有限,对于动作的把握能力可能还没有那么清晰。

但是我深切的觉得舞蹈框架问题,一定是首先要解决的问题,所有得东西都要在一个基本范围内进行创作,而且这个框架一定要经得起文学逻辑、道德逻辑、舞蹈逻辑的推敲。

2013级舞蹈编导方向研究生

王硕

采风心得3000字篇3

采风心得总结

  当商业大片弥漫在校园的空气中,络游戏充斥着课余生活,逛街淘宝成为时尚mm的首选......一草一木渐渐被遗忘,人们愿意读一篇冗长的小说,却不屑看一眼描写自然的文字。而我们摄影协会,用我们的眼,用我们的心,用我们的相机纪录,描写着大自然的一草一木。

  我们将采风的日期定在了3月22日,星期六的早上,成员们都很期待,可是天公不做美,在星期六的那天早上,竟下起了雨,下雨也不能阻挡我们对大自然的向往,亲近大自然的欲望,我们将出发的时间改成了九点出发,九点我们准时出发了。

  经过了一个小时的车程,我们终于到达了我们的目的地—青秀山公园!我们之所以选择青秀山做为采风地点,是因为,此时的青山,正是桃花盛开的好时节,也好似我们进行采风的好地方。

  由于出发比较迟的原因,我们进入了青山后,就直接分组进行了采风,一共分成了四个组,新成员的加入使得我们的设备增多了不少,也使得我们的采风活动进行得更加顺利。

  成员自由组合,并由一个负责人带领,各组自由到任意地点采风,采风完后,按时到规定的地点集合进行午餐及活动。在采风的过程中,成员们都充分发挥了自己对美的认识,对美的领悟和感受,都很认真积极的去寻找自己想要的美好,自己认为精彩的那一瞬,永恒的那一刹那,唯美的那一枝芬芳。

  经过三个钟头的自由采风后,各组的成员都在负责人的带领下回到了规定的地点集合。我们在那里进行了午餐。午餐过后,我们还进行了个自我介绍的环节

  在活动中各个成员都很积极活跃的介绍了自己,自己的兴趣爱好等等,让我们对他们有了更深的了解。

  到了傍晚,我们在青山大门口集合,留了几张集体照,咔嚓,咔嚓,定格了我们每一个人绽放的笑容。

  通过这次活动,我们对放慢脚步感受身边最真实最朴素的一切有了更深刻的了解。也希望同学们多留意周围曾经被我们遗忘的东西,别让时尚一刻不停地牵着我们走!

  在这次活动中,由于指导老师忙,没有空当场为我们讲解摄影上的技术及一些拍摄技巧,但我们还是能够从这方面技术比较好的人的身上学到了很多的东西,这是很值得的一个方面,同时我们在交流的过程中也有了更深的认识和了解。

  这次的采风活动总的来说还是比较成功的,采风活动的已经达到了我们想要的效果,成员与成员之间有了更深的了解,从前不认得的,认得但不知道叫什么的,通过这次交流也都能够认识了,能够了解,这样对社团以后的事业才有帮助。

  院摄影协会

  总结此次出行,有苦有乐,但我都珍惜,了却了不少心愿,虽然还有少许遗憾,但就像老师说的,短短半个月要把北京走完是不可能的,有遗憾,才会再来。这是不可多得的一次远行,也许以后还会去到北京、天津,但绝对不再是今天的情怀和心态去游历,也不再是以这种方式和节奏去行走。

  回到广东后,不少同学问我收获了什么,我只能说很多,但要我具体讲明写什么,还真是有难度,只是觉得有些东西,是伴随着行走在某处的某一瞬留在了心底的某一处,从而悄悄地改变我某种原本的想法。

  回来后,对北京说不上怀念,只是觉得那段每天行程很满,身体日渐疲惫但精神还很亢奋的路途,能让我感受得到搏动着的鲜活青春;而每天即使要在寒冷中起很早,买早餐时婆婆一声声“姑娘们……”让我觉得异常地亲切温暖和心情爽朗。

  走出站台的那一刻,有种瞬间从冬天跌入夏天的感觉,走在路上,从浓密的枝叶间隙透出来的阳光,满目朦胧的绿意,弥漫在耳畔的粤语。突然觉得这是一个没有秋冬,只有春夏绿色的城市。我不会去比较南方与北方的好坏,我想我以后会更爱这葱绿得执著干脆的城市,她也很美。

  □广告111 林颖慧

  ——寻觅久违的心境

  上了几周的理论课,本周周老师带着我们国培班的全体同学到户外采风收集素材。地点是北碚金刚碑,还有偏岩古镇。临行前班主任王老师一再强调安全,安全!当然,这是必须的。同学们很听话!

  一大早,大家三五一群,向金刚碑出发,步行大约四十多分钟,我们终于到了目的地。这里原是古渝州最偏远的山村,被称为“北碚的边城”,现在是重师的写生基地。第一印象除了幽静的感觉外,当然就是萧条,小镇上的房屋早已破败残缺,墙头上枯萎的南瓜藤夹杂着杂草在风中飘摇,那些记忆着小镇风风雨雨的黄角树,根须缠绕。小院里,栅栏处,想必昔日也是鸡犬相闻,孩童戏闹。。。。。。踩着石板路,脑海里描绘着多年前这里也曾有的热闹:茶馆里坐着喝茶的,街上米铺里、肉铺前都站满了人。。。我们一边用眼睛寻觅,用心体会,用笔勾画。带了相机的更是兴致盎然,选择最佳的角度取景收集素材。然而半天的时间感觉太短太短,刚入梦境,又不得不依依惜别。

  第二日我们去了偏岩,距北碚城区大约一小时的车程,童鞋们一路上精神饱满,欢笑不断。

  和金刚碑不一样,这里我感觉更有边城的感觉,兴许是有阳光,有歌声在飘荡吧,小镇上还住着人家,石板铺着的小巷,在钢筋水泥铁片世界待久了,走进小镇,斑驳的土墙木门带着温暖,雕花的窗棂有着几分别致。我想起小时候曾住过的老街,想起外婆家的木板楼。踩过石板桥,吊脚楼下,小溪流水潺潺,一群鸭子在水里游得正欢。岸边的黄角树郁郁葱葱,根交错着布满岸边的石壁。

  我们选了角度,打开速写本画了起来,秋风习习,有蓝天白云为伴,耳畔琴声萦绕,一种久违的心境又在笔尖挥洒开来,周老师看着同学们的作品或赞许,或指点,或抓拍。

  想想平时忙于工作,忙于家庭,很少再静下心来走进大自然里。特别是走进那些已经快遗失的记忆,返璞归真。让心灵得到安抚。如果说理论课带给我们是知识的积淀,升华,那么外出写生便是从精神上找回我们创作的灵感。做为一个美术老师,一定要善于捕捉那些美好的东西,无论是光影,还是色调,还是构成形式,还是表达方式,让自己的心一直都能充满着激情。

  重返大学校园,重走青春路,这次采风活动,真好!

  

采风心得3000字篇4

实习心得【3000字】


  实习心得【一】
  社会实践只是一种磨练的过程。对于结果,我们应该有这样的胸襟:不以成败论英雄,不一定非要用成功来作为自己的目标和要求。人生需要设计,但是这种设计不是凭空出来的,是需要成本的,失败就是一种成本,有了成本的投入,就预示着的人生的收获即将开始。
  小草用绿色证明自己,鸟儿用歌声证明自己,我们要用行动证明自己。打一份工,为以后的成功奠基吧!
  不经风雨,怎见彩虹,没有人能轻轻松松成功。
  在现今社会,招聘会上的大字板都总写着“有经验者优先”,可是还在校园里面的我们这班学子社会经验又会拥有多少呢?为了拓展自身的知识面,扩大与社会的接触面,增加个人在社会竞争中的经验,锻炼和提高自己的能力,以便在以后毕业后能真正的走向社会,并且能够在生活和工作中很好地处理各方面的问题记得老师曾说过学校是一个小社会,但我总觉得校园里总少不了那份纯真,那份真诚,尽管是大学高校,学生还终归保持着学生身份。而走进企业,接触各种各样的客户、同事、上司等等,关系复杂,但你得去面对你从没面对过的一切。记得在我校举行的招聘会上所反映出来的其中一个问题是,学生的实际操作能力与在校的理论学习有一定的差距。在这次实践中,这一点我感受很深。在学校,理论学习的很多,而且是多方面的,几乎是面面俱到的,而实际工作中,可能会遇到书本上没学到的,又可能是书本上的知识一点都用不上的情况。或许工作中运用到的只是简单的问题,只要套公式就能完成一项任务,有时候你会埋怨,实际操作这么简单,但为什么书本上的知识让人学的那么吃力呢?两耳不闻窗外事,一心只读圣贤书”只是古代读书人的美好意愿,它已经不符合现代大学生的追求,如今的大学生身在校园,心儿却更加开阔,他们希望自己尽可能早地接触社会,更早地融入丰富多彩的生活。时下,打工的大学生一族正逐渐壮大成了一个部落,成为校园里一道亮丽的风景。显然,大学生打工已成为一种势不可挡的社会潮流,大学生的价值取向在这股潮流中正悄悄发生着改变。
  对于大学生打工,一直是“仁者见仁,智者见智”,许多人的看法不尽相同。每个人都有自己的人生模式,我们有理由走自己选择的人生路,只要把握住自己,掌握好学习与打工的分寸,肯定能把大学这个人生阶段过得丰富多彩。
  打工的途径或者形式多种多样,只要是对社会有益,对自己积累人生经历有益,还能够有少量收入,就可以毫不犹豫的参与其中。
  虽然在实践中我只是负责比较简单的部分,但能把自己在学校学到的知识真正运用出来也使我颇感兴奋!在学校上课时都是老师在教授,学生听讲,理论占主体,而我对知识也能掌握,本以为到了企业能够应付得来,但是在企业里并没有想象的那么容易,平时在学校数字错了改一改就可以交上去,但在工厂里,数字绝对不可以错,因为质量是企业生命,质量不行,企业生产就会跟不上,而效率也会随之下降,企业就会在竞争的浪潮中失败。
  因此,每一个环节都不能出错。这种要求是我们在课堂上学不到的。在学校里可能只需会解一道题,算出一个程式就可以了,但这里更需要的是与实际相结合,没有实际,只是纸上谈兵是不可能在社会立足的,所以一定要特别小心谨慎,而且一旦出错并不是像学校里一样老师打个红叉,然后改过来就行了,在工厂里出错是要负责任的,这关乎工厂的利益存亡。
  总之,这个寒假的社会实践是丰富而又有意义,一些心得和体会让人感到兴奋,但却决不仅仅用兴奋就能描述的,因为这是一种实实在在收获,是对“有经验者优先”的感悟。
  在我的打工生活中,我也明白了许多:在日常的工作中上级欺压、责备下级是不可避免的。虽然事实如此,但这也给我上了宝贵的一课。它让我明白到别人批评你或是你听取他人的意见时,一定要心平气和,只有这样才能表示你在诚心听他说话。虽然被批评是很难受的,而且要明确表示你是真心在接受他们的批评。因为这样才能在失败中吸取教训,为以后的成功铺路。我们要学会从那里跌倒就从哪里爬起来,这才是我所应该做的。
  我也从工作中学习到了人际交往和待人处事的技巧。在人与人的交往中,我能看到自身的价值。人往往是很执着的。可是如果你只问耕耘不问收获,那么你一定会交得到很多朋友。对待朋友,切不可斤斤计较,不可强求对方付出与你对等的真情,要知道给予比获得更令人开心。不论做是事情,都必须有主动性和积极性,对成功要有信心,要学会和周围的人沟通思想、关心别人、支持别人。
  打工的日子,有喜有忧,有欢乐,也有苦累,也许这就是打工生活的全部吧。我不知道多少打工的人有过这种感觉,但总的来说,这次的打工生活是我人生中迈向社会的重要一步,是值得回忆的。现在想来,二十四天的打工生活,我收获还是蛮大的。我所学到的生活的道理是我在学校里无法体会的,这也算是我的一分财富吧。
  现今,在人才市场上大学生已不是什么“抢手货”,而在每个用人单位的招聘条件中,几乎都要求有工作经验。所以,大学生不仅仅要有理论知识,工作经验的积累对将来找工作也同样重要。事情很简单,同等学历去应聘一份工作,公司当然更看重个人的相关工作经验。
  就业环境的不容乐观,竞争形式的日趋激烈,面对忧虑和压力,于是就有了像我一样的在校大学生选择了寒期打工。寒假虽然只有短短的一个月,但是在这段时间里,我们却可以体会一下工作的辛苦,锻炼一下意志品质,同时积累一些社会经验和工作经验。这些经验是一个大学生所拥有的“无形资产”,真正到了关键时刻,它们的作用就会显现出来。
  大学生除了学习书本知识,还需要参加社会实践。因为很多的大学生都清醒得知道“两耳不闻窗外事,一心只读圣贤书”的人不是现代社会需要的人才。大学生要在社会实践中培养独立思考、独立工作和独立解决问题能力。通过参加一些实践性活动巩固所学的理论,增长一些书本上学不到的知识和技能。因为知识要转化成真正的能力要依靠实践的经验和锻炼。面对日益严峻的就业形势和日新月异的社会,我觉得大学生应该转变观念,不要简单地把暑期打工作为挣钱或者是积累社会经验的手段,更重要的是借机培养自己的创业和社会实践能力。
  现在的招聘单位越来越看重大学生的实践和动手能力以及与他人的交际能力。作为一名大学生,只要是自己所能承受的,就应该把握所有的机会,正确衡量自己,充分发挥所长,以便进入社会后可以尽快走上轨道。
  除了工作中我学到很多很多在学习中无法学到的知识和经验外,在我看来,我收获最大的是,我变得很开朗很自信。以前在人群里,我胆小得几乎宁愿缩在角落里,希望没人能注意到我。而这一次,在我们的小组会议里,我变得很自信,我勇于在大家面前表达我的看法,勇于向组长提出建议。更有甚者,在每一次活动中,我都踊跃参加,表现相当积极。组员居然不相信我之前会是一个相当内向的人。我觉得,这次社会服务活动给我最多的是,让我自己有了很大的改变,而且这个改变,是我之前都一直想要的。
  实习心得【二】
  通过这次下乡活动,我受益非浅,我明白到农村缺少的是教育与信息,同时这也锻炼、提高了我的综合素质。这虽说是我次参加社会实践,但我认为将会对我以后的学习起到重大作用,我坚信一个合格的大学生必须要有很好的实践能力,同时也希望同龄人们珍惜青春,用无限的青春创造无限的美丽。
  “通过做事和与周围的人比较才能发现自己的不足,才知道怎样去提高”“如果想做就用心地做好,我相信只要用心了你便有收获!”这是我在这次三下乡活动中感悟得到的。在支赴共青城实践服务队里虽然很辛苦,但是我们既然选择来这里就应当克服一切困难,这才能体现我们当代大学生在将来的竞争中更能适应社会的能力。这忙碌的七天“三下乡”的实践活动,觉得只是刹那间的转瞬而逝心中真有些不舍。在这七天里总有辛酸与欢笑。我印象最深刻的就是受到了当地领导和村民们的热情的款代和欢迎。我们队伍也搞了一系列宣传等方面的活动。给予当地村民深下了很好的一个大学生的形象。做为一名当代大学生的我们也一以个大学生的具体行动证明了我们的一切。我们都感到无比自豪。
  我们此次三下乡队伍有2位老师,十几名学生。大家既明确分工,又必须紧密协作,每一个人都是团队不可或缺的一分子。能够在这样的一支营队中,我感到非常的开心,同时也给我不小的压力。总体上说,我认为是成功的。“成功”,不光是说活动开展的怎么怎么好,而是每位同学都多少知道了些现在的社会没有知识、没有社交主动权,是不能够适应这个社会的。每位同学都积累了一定的社会经验,懂得了怎样与人相处,切身体会到了“科学发展观”的现实意义。参加三下乡有一个重要的目的,就是培养在校大学生的社会实践能力,所以我们这个团队非常注重个人能力的提高。在这几天能学多少就学多少,自己学到的东西才是真正的东西。在服务社会的同时实现自我的成长,是当代大学生的历史使命。
  在下乡的七天时间里,我们做了许多,走访、座谈、参观学习、交流体悟。这短短七天的实践路途并非一帆风顺,相反却是坎坷前行。这其中最大的困难莫过于语言不通,难以交流。在问卷调查时我傻眼了,农户表现出的热情让我们很开心,但他们无法使用普通话与我们交流让我们的交谈甚是艰难,复杂的方言着实让人难以理解,集合归队的时候我们只做了全队最少的2份问卷,与另外两个小组差距很大,让我们小组两人心里始终不是滋味。不过的失落并没有挫败我们对实践的热情,通过总结我们怎么与村民交流才能取得更好的效果,在之后的活动开展和调查的继续进行中起到了很好的效果。实践出真知,古人诚不欺我也。只有亲身参与经历实践,才能获得的知识和收获,不断完善自身。真正意义上的锻炼自我,以在将来的工作中更好的服务他人。
  七天如白驹过隙般划过。暑期“三下乡”社会实践活动已经结束了,但社会实践给我们带来的巨大影响却远没有结束。说起我们这些大学生,空有书本知识,到基层锻炼的机会是非常少的,但是基层的确可以锻炼人,能将人的优秀品质充分展现。基层是苦,条件是差,可谁都知道“梅花香自苦寒来”的道理,况且基层是那么需要那些有知识,有能力的大学生去贡献力量。能参加这次暑假“三下乡”社会实践活动,我深感荣幸。它使我们走出校园,走出课堂,走向社会,走上了与实践相结合的道路,到社会的大课堂上去经受风雨,见识世面,增长才干,以实际行动去实践和谐社会宣讲。七天的社会实践虽然比较辛苦。是庆幸?还是依恋?回想起来,才发觉,原来乏味中充满着希望,苦涩中流露出甘甜。共青城给我们留下了美好的回忆,留给我们的不仅仅是这一片富饶而美丽的土地,更是当地人的勤劳、豪爽、热情的生活作风,在告别了当地的父老乡亲们,我们又将背上行囊,返回学校,走入一个新学期的开始。通过这次活动,我认识到:基层需要大学生,大学生也需要到基层去,基层的锻炼,可以不断地增强我们的实践能力,这样才能成为一名合格的大学生。
  能够在这样的一支队中,我感到非常的开心,同时给我也不小的压力:同学们在活动中学到的比我多,我要不断的进步才不会被他们落下。从活动的总体上来说,我认为是成功的。“成功”:不是说活动开展的怎么怎么好,而是每位同学都多少知道了些现在的社会没有知识、没有社交主动权,是不能够适应这个社会的。可能对于一部份同学来说,他们的成功就是三下乡拿了一本证书,可以加点分数。我认为参加三下乡为的不是别的,为的就是以后可以更快的适应这个社会,所以我们这个团队更注重个人能力的提高,在这几天能学多少就学多少,自己学到的东西才是真正的东西,这些证书没有得到并不代表着自己三下乡是白去的,只要自己认为在活动中有学到东西就足了,怕的就是什么都没有学到,浪费了那么多的时间啊!
  随着社会的发展,人们的物质生活有了很大的提高,而精神文明却一直处于低谷。作为大学生的我们,不仅没有很好的接受文化的熏陶,反而在生活中不断受到陋习的影响,渐渐变成心高气傲。也许在很多大学生看来,大学文凭就是一张通向幸福的万能卡,有了这张证明,生活必定无忧,可就是因为这种不健康的心态,不学无术成了一种“时尚”。迫于生计,不学无术的这部分人最容易忽略的就是诚信。殊不知诚信是人性中最优秀的品质,它是成功背后坚强的后盾,拥有了它就像一枚小小的火柴能燃亮星空,就像一粒不起眼的种子成为参天大树。
  社会和大学一样也是一个学习和受教育的地方,在那片广阔的天地里,我们为将来更加激烈的竞争打下了更为坚实的基础。暑期实践已告一段落,面对不可知的未来,我会汲取暑期实践的经验,锻炼提高融入社会的能力。尽管前面有鲜花,也有荆棘,但我必将义无反顾,勇往直前,将自己的能力展现出来,为社会贡献出一份属于自己的力量!
  我在这次三下乡中明显提高了以下几点:
  一、主动提问
  我当学生干部的日子也不少,就是不好意思主动的去找一个提问,有点害羞。
  但自己当了这队长之后,不论什么事情自己都得出面,他们有问题就问我,有难点就向我提,而我也是学生,也会有问题,在这儿老师不在的时候我就相当于是老大了,什么事都要解决,不会了怎么办呢,只有自己去问啊,就这样,我在同学们问我之前先向老师或者是当地的负责人了解过来,这样一来,活动开展的顺利,同学们也就都有了信心。
  二、关心他人
  以前都是有活动了大家在,开展结束了就自走自的了,从来没有说还要在一起那么多天的,通过这一次,我知道了原来关心他人也是交朋友的一种方式。
  三、不断的学习新知识
  在现在的社会知识时代,不能够快速的学习新事物就会落后,这次活动让我是亲历了一回,没有新的信息就不能够更好的开展活动。只有不断的学习才行,这一点是主点,能够在活动中得出这来,是我最大的收获了!!
  对于我来说,活动是下次的成功的道路,没有活动就没有机会,在活动中可以会有许多的机会,而这机会也是自己日后成功道路的石子。三下乡为的是更好的让大学生了解当今社会,更好的适应以后的社会,为出社会做了一条道路。只有真正的投入其中去,才能够领略到当中的道理,不要为了三下乡而三下乡。在活动中每一位同学都要注意自身安全,同时也要互助、互爱。在一个合楷的气氛中开展活动,对人对已都有好处。不论是活动的前后,有一颗善良的心,一个良好的心态,一个开心的心情,对突发的事件能够保持冷静,以平常心来对待!队员之间能够保持良好的联系,外出事先报队长得到批准。每天记日记,记录好当天的生活点滴。这对自己的以后回忆会是一个很好的见证。同时也是好文章的出处。泪水与喜悦,还是要落入俗套,最想说的一句话还是时间过得好快,七天的暑期实践活动就这样结束了。从开始时的喜悦与好奇到如今的怀念与不舍,种种感想在这短暂而又漫长的七天里,从我的心里飘过飘过,难以忘怀!这七天的暑期实践经历,我获得了很多,有友情,有经验...
  实习心得【三】
  自从走进了大学,就业问题就似乎总是围绕在我们的身边,成了说不完的话题。在现今社会,招聘会上的大字报都总写着“有经验者优先”,可还在校园里面的我们这班学子社会经验又会拥有多少呢为了拓展自身的知识面,为了扩大与社会的接触面,增加个人在社会竞争中的经验,锻炼和提高自己的能力,以便在以后毕业后能真正真正走入社会,能够适应国内外的经济形势的变化,并且能够在生活和工作中很好地处理各方面的问题,我在这个暑假再次利用空闲时间去参加了一次社会实践。
  作为一名大学生,社会实践是我们在大学生活中的一个重要环节。这个暑假,过的真的很快,在将近一个半月的实习里,我初步接触了五金的一些基础知识,同时也积累了不少社会经验。实习,不仅是学习,的是体验生活,在实习开始之前我就想:这次去实习,我不仅是去学习实践,更重要的是去观察那些在工厂上生活的人们,不论是普工,部长还是老板。虽然他们的称呼不一样,但我相信在他们每一个人的身上都有值得我学习的东西。实习可称为实践,学习。也许真是我们从大学踏入社会的必经之路,也是开启我们踏入工作,适应社会的钥匙,是我们人生中不可缺少的一部分,就是把所学的理论知识,运用到客观实际中去,使自己所学的理论知识有用武之地。只学不实践,所学的就等于零,理论应该与实践相结合.另一方面,实践可为以后找工作打基础.通过这段时间的实习,学到一些在学校里学不到的东西。因为环境的不同,接触的人与事不同,从中所学的东西自然就不一样了。要学会从实践中学习,从学习中实践.而且在中国的经济飞速发展,又加入了世贸,国内外经济日趋变化,每天都不断有新的东西涌现,在拥有了越来越多的机会的同时,也有了的挑战,中国的经济越和外面接轨,对于人才的要求就会越来越高,我们不只要学好学校里所学到的知识,还要不断从生活中,实践中学其他知识,不断地从各方面武装自已,才能在竞争中突出自已,表现自已。这次社会实践中掌握了很多东西,最重要的就是使我在待人接物、如何处理好人际关系这方面有了很大的进步。同时在这次实践中使我深深体会到我们必须在工作中勤于动手慢慢琢磨,不断学习不断积累。遇到不懂的地方,自己先想方设法解决,实在不行可以虚心请教他人,而没有自学能力的人迟早要被企业和社会所淘汰。
  暑假的社会实践活动已经结束了,但社会实践给我们带来的巨大影响却远没有结束。它使我们走出校园,走出课堂,走向社会,走上了与实践相结合的道路,到社会的大课堂上去见识世面、施展才华、增长才干、磨练意志,在实践中检验自己。半个月的社会实践虽然比较辛苦。是庆幸?还是依恋?回想起来,才发觉,原来乏味中充满着希望,苦涩中流露出甘甜。
  在这个假期,我去了熟人的工厂里实习,说是实习,其实就是去做苦力活,在别人的介绍下,我成为工厂里的一员,刚进去的时候呢的确挺害怕,不知道社会上的人是什么样子,能不能应付过来,但是在慢慢接触过程当中,发现他们大部分都是很友好的,虽然刚开始会嫌你这不会那不会,但还是会耐心的去教你怎么做好,教你在厂里的潜规则,告诉你哪个领导好,记得我不舒服的时候,那里的姐姐阿姨就很关心我,问我要不要请假啊,我觉得友好是相互的。有的时候也会碰到很多麻烦,好容易做错事,挨骂的时候就会很委屈,想着还没被谁骂过呢,开始受不了,想放弃,但是想着在外面肯定是不容易的,于是咬牙就过来啦,我胜利啦,一直坚持到了最后。
  在那里我学到了许多课本上没有的知识,这次社会实践中掌握了很多东西,最重要的就是使我在待人接物、如何处理好人际关系这方面有了很大的进步。同时在这次实践中使我深深体会到我们必须在工作中勤于动手慢慢琢磨,不断学习不断积累。遇到不懂的地方,自己先想方设法解决,实在不行可以虚心请教他人,而没有自学能力的人迟早要被企业和社会所淘汰。
  首先,在与人交流时,即使不是对大人物,我们也要用请教的态度口吻而不是傲慢的姿态与他们说话,因为人不可貌相,很多实用的良师益友往往来自不起眼的生活与工作中。
  当在在受到别人对自己的相貌、事情、人品赞扬时,不要表现出理所当然的样子,也不要假意否认,合适的方式是表示感谢,尤其感谢朋友的肯定与支持。例如:说句~不敢当,哪有在座的各位那么厉害呢~每当在饭局是,即使你不是服务人员,在朋友或者同事有客人来的时候主动倒水,会让朋友与同事很有面子,也会让客人觉得你的朋友与同事很有威望。这会让你的朋友与同事特别感谢你的姿态。
  其次,虽然你觉得你是新手或者地位比较低的人,但是你要勇于不耻下问,也要做到主动询问别人的需要,而不要等领导或者资深的同事对你表现出亲和,因为他们这样表现往往需要特别的努力。记得在别人不在座位的时候很热情地帮助接听与记录电话、接受信件、传递信息,对团队的同事与同学,提醒他们一些你知道的重要日程。重要的是在征询了别人意见之后才进入别人的房间,阅览别人的书架或者室内物品,在经别人同意的情况下才用别人的电脑,坐在别人的私人座位上,但通常不去翻动别人的笔记本。
  再次,在有多个出席者的场合,主动介绍自己的朋友给其他人,或者主动在你认识的朋友之间穿针引线。那些被缓解了陌生感的朋友会特别感谢你。在有不同地位的朋友在的场合中,都要保持微笑,体贴地招呼下那些内向的、不为人注意的、可能有点自卑感的朋友,在社交中对弱势者的帮助会得到别人特别的感激。对于社会地位较低者,尤其在有你不能适应的生活条件与生活习惯时,要克制自己所想表现出的不适感与负面表情,尽量主动先打招呼。如果有人做错了事,不要用情绪性的方式加以批评,尤其要注意就事论事,避免评价了别人的人格、个性与家庭教养。批评时能提出解决方案就更有建设性。批评时应不忘肯定别人的长处。如批评时能较幽默,往往负面效果就更少。被批评者遇到尴尬的时候能幽默自嘲,也能提高交流的建设性。
  最后,在自己不能有充分把握的时候,用“争取”与“尽量”这样的口吻回答别人的邀约,承诺了就要最大限度去履行。诺言是指100%做到的事情。如果你有了三次甚至的对同一个人没有履行诺言的记录,那个人通常就不再认真地对待你的约定,这就是所谓的信用问题。虽然在商言商,但是我们要尽量不谈回报地先为别人做点什么,这样就赢得了在心理上比别人优越的债权感。一个人的社会地位是别人对他负有的社会债务感的总和。
  是的,课本上学的知识都是最基本的知识,不管现实情况怎样变化,抓住了最基本的就可以以不变应万变。如今有不少学生实习时都觉得课堂上学的知识用不上,出现挫折感,可我觉得,要是没有书本知识作铺垫,又哪应付瞬息万变的社会呢经过这次实践,虽然时间很短。可我学到的却是我一个学期在学校难以了解的。就比如何与同事们相处,相信人际关系是现今不少大学生刚踏出社会遇到的一大难题,于是在实习时我便有意观察前辈们是如何和同事以及上级相处的,而自己也尽量虚心求教,不耻下问。要搞好人际关系并不仅仅限于本部门,还要跟别的部门例如市场部的同事相处好,那工作起来的效率才高,人们所说的“和气生财”在我们的日常工作中也是不无道理的。而且在工作中常与前辈们聊聊天不仅可以放松一下神经,而且可以学到不少工作以外的事情,尽管许多情况我们不一定遇到,可有所了解做到心中有底,也算是此次社会实践的目的了。
  经过这次实践,虽然时间很短,可我学到的却是我一个学期在学校难以了解的,相信人际关系也是现今不少大学生刚踏出社会遇到的一大难题,于是在实践时我便有意识觉察前辈们是如何和同事以及上级相处的,而自己也虚心求教,使得十天的实习更加有意义,此次的实践为我们深入社会,体验生活提供了难得的机会,让我们在实际的社会活动中感受生活,了解在社会中生存所应该具备的各种能力,利用此次难得的机会,我努力工作,严格要求自己,虚心向财务人缘请教,认真学习会计理论,学习会计法律法规等知识,掌握一些基本的会计技能,从而意识到我以后还应该多学习什么,加剧了紧迫感,为真正跨入社会施展我们的工作,走上工作岗位打下基础。

采风心得3000字篇5

采风心得

作者:王树宝;

作者机构:不详;

来源:诗词月刊

ISSN:1672-1462

年:2014

卷:000

期:002

页码:P.70-70

页数:1

中图分类:I207.23

正文语种:CHI

关键词:诗词;文学;文学作品;诗集

摘要:关门写作最知难,累坏神经凑几篇。向外采风情趣好,归来诗涌似喷泉。

采风心得3000字篇6

采风心得

篇一:采风实践报告

采风实习报告

艺术设计学院

环艺102班

王婉静

201000944219

2012/10/1

采风实践报告

好的设计灵感很多时候来源于生活,但生活中的美好事物往往被我们所忽略,为了加深队我们空间设计,建筑形态等专业科目的了解。怀揣着队艺术的向往和对历史的憧憬我们踏上了北上的行程。为期十天的行程我们不仅看到了各时期的建筑样式在当代的发展,还感受到了大自然的魅力。不仅学到了知识还增进了同学之间的友谊,师生之间的感情,总结起来这次采风实习我可谓是受益良多! 关于这十天的参观及学习,我总结了两出两点:1、古代建筑与现代建筑。2、人文景观和自然景观。以下是我对这几天参观学习的一些感受。

北京这个城市可以说是个很神奇的城市,北京有着3000余年的建城史和850余年的建都史,是“中国四大古都”之一,具有一定的国际影响力,其最早见于文献的名称为“蓟”。北京荟萃了自元明清以来的中华文化,拥有众多名胜古迹和人文景观,是全球拥有世界文化遗产最多的城市。同时它又是中华人民共和国首都、中央直辖市、中国国家中心城市,中国政治、文化、教育和国际交流中心,同时是中国经济金融的决策中心和管理中心。所以它即有历史沉淀的伟大文化同时又包含了现代社会的先进。所以北京的古代和现代建筑是我们考察不可缺少的一部分。

1、古代建筑

来到北京天安门和故宫是不的不去的地方,我们行程的地一天就参观了这座宏伟的建筑。故宫为明、清两代(公元1368~1911年)的皇宫,依照中国古代星象学说,北极星位于中天,乃天帝所居,天人对应,故宫又称紫禁城。明代第三位皇帝朱棣在夺取帝位后,决定迁都北京,公元1406年即开始营造宫殿,至明永乐十八年(公元1420年)落成。城内宫殿建筑布局沿中轴线向东西两侧展开。红墙黄瓦,画栋雕梁,金碧辉煌。殿宇楼台,高低错落,壮观雄伟。朝暾夕曛中,仿若人间仙境。紫禁城全貌 紫禁城宫殿位于北京城中心,东西宽753米,南北长961米,占地面积723600余平方米,周围环以10米高的城墙和52米宽的护城河,城墙四面各设城门一座:南名午门,北称神武门,左右为东华门、西华门,其中午门和神武门现专供参观者游览出入。城内古建筑总面积约16万平方米(一说为163,000平方米),整组宫殿建筑布局谨严,秩序井然,其布局与形制均严格按照封建礼制和“阴阳五行”学说设计与营造,映现出帝王至高无上的权威。整个故宫再建筑布置上,用形式的变化、高低起伏的收法组合成一个整体。对称的建筑,巨大的浮雕、空雕、雕刻的动物形象,象征吉祥和威严,同时也起到了装饰性作用。古典的生活起居,后院的苍松翠柏,假山,楼、阁、庭、榭掩映期间幽静而恬美。游走在故宫的路上我觉得自己渺小的像一个蚂蚁,故宫当之不愧是我国最伟大的建筑。

恭亲王府也是北京著名景点,恭王府是我国保存最为完整的王府建筑群,分为府邸和花园两部分,府在前,园在后。府邸的建筑,分东中西三路,在府邸与花园的分界处,有一座气势宏大的二层建筑,收三路院落为尽头,起到托罩整个府邸建筑的作用,被称之为“后罩楼”。整栋建筑有160余米长,内有108间房,俗称“99间半”,取道教“届满即盈”之意。后罩楼实属和珅的藏宝楼,后罩楼墙壁有夹层,夹层内即是藏宝之地。后罩楼后墙共88扇窗户,其中上层44扇形状各异。和珅就是通过窗户的不同形状来记录所藏宝贝种类的。其中一扇很别致:窗口上

面蝙蝠衔着(蝠福谐音),下面吊的是双鱼(鱼余谐音),砖雕栩栩如生,窗棂上也有蝙蝠图案,生动体现了“福庆有余”的意境,真是独具匠心。我参观恭亲王府印象最深的就是恭亲王府的蝙蝠图案,这也涉及到中国传统图案的寓意:“蝙蝠”寓“遍福”。象征幸福,如意或幸福延绵无边。

说完皇家宫殿建筑就要到皇家园林了,我们这次去了中国四大名园的其中的两座园林-——颐和园和承德避暑山庄。这两座园林是中国规模最大,保存最完整的皇家园林。颐和园景区规模宏大,占地面积2.97平方公里(293公顷),主要由万寿山和昆明湖两部分组成,其中水面占四分之三。园内建筑以佛香阁为中心,园中有景点建筑物百余座、大小院落20余处,3555古建筑,面积70000多平方米,共有亭、台、楼、阁、廊、榭等不同形式的建筑3000多间。古树名木1600余株。其中佛香阁、长廊、石舫、苏州街、十七孔桥、谐趣园、大戏台等都已成为家喻户晓的代表性建筑。 颐和园集传统造园艺术之大成,万寿山、昆明湖构成其基本框架,借景周围的山水环境,饱含中国皇家园林的恢弘富丽气势,又充满自然之趣,高度体现了“虽由人作,宛自天开”的造园准则。颐和园亭台、长廊、殿堂、庙宇和小桥等人工景观与自然山峦和开阔的湖面相互和谐、艺术地融为一体,整个园林艺术构思巧妙,是集中国园林建筑艺术之大成的杰作,在中外园林艺术史上地位显著,有声有色。园中主要景点大致分为三个区域:以庄重威严的仁寿殿为代表的政治活动区,是清朝末期慈禧与光绪从事内政、外交政治活动的主要场所。以乐寿堂、玉澜堂、宜芸馆等庭院为代表的生活区,是慈禧、光绪及后妃居住的地方。以万寿山和昆明湖等组成的风景游览区。以长廊沿线、后山、西区组成的广大区域,是供帝后们澄怀散志、休闲娱乐的苑园游览区。前山以佛香阁为中心,组成巨大的主体建筑群。万寿山南麓的中轴线上,金碧辉煌的佛香阁、排云殿建筑群起自湖岸边的云辉玉宇牌楼,经排云门、二宫门、排云殿、德辉殿、佛香阁,终至山颠的智慧海,重廊复殿,层叠上升,贯穿青琐,气势磅礴。巍峨高耸的佛香阁八面三层,踞山面湖,统领全园。碧波荡漾的昆明湖平铺在万寿山南麓,约占全园面积的3/4。昆明湖中,宏大的十七孔桥如长虹偃月倒映水面,湖中有一座南湖岛,十七孔桥和岸上相连。蜿蜒曲折的西堤犹如一条翠绿的飘带,萦带南北,横绝天汉,堤上六桥,婀娜多姿,形态互异。涵虚堂、藻鉴堂、治镜阁三座岛屿鼎足而立,寓意着神话传说中的“海上仙山 ”。在昆明湖湖畔岸边,还有著名的石舫,惟妙惟肖的铜牛,赏春观景的知春亭等点景建筑非常好。后山后湖碧水潆回,古松参天,环境清幽。

承德避暑山庄曾是中国清朝皇帝的夏宫。距离北京180公里。是由皇帝宫室、皇家园林和宏伟壮观的寺庙群所组成。避暑山庄位于承德市中心区以北,武烈河西岸一带狭长的谷地上,山庄的建筑布局大体可分为宫殿区和苑景区两大部分,苑景区又可分成湖区、平原区和山区三部分。内有康熙乾隆钦定的72景。拥有殿、堂、楼、馆、亭、榭、阁、轩、斋、寺等建筑一百余处。是中国三大古建筑群之一,它的最大特色是山中有园,园中有山山庄整体布局巧用地形,因山就势,分区明确,景色丰富,与其它园林相比,有其独特的风格。山庄宫殿区布局严谨,建筑朴素,苑景区自然野趣,宫殿与天然景观和谐地融为一体,达到了回归自然的境界。山庄融南北建筑艺术精华,园内建筑规模不大,殿宇和围墙多采用青砖灰瓦、原木本色,淡雅庄重,简朴适度,与京城的故宫,黄瓦红墙,描金彩绘,堂皇

耀目呈明显对照。山庄的建筑既具有南方园林的风格、结构和工程做法,又多沿袭北方常用的手法,成为南北建筑艺术完美结合的典范。避暑山庄不同于其它的皇家园林,它继承和发展了中国古典园林“以人为之美入自然,符合自然而又超越自然”的传统造园思想,按照地形地貌特征进行选址和总体设计,完全借助于自然地势,因山就水,顺其自然,同时融南北造园艺术的精华于一身。它是中国园林史上一个辉煌的里程碑,是中国古典园林艺术的杰作,享有“中国地理形貌之缩影”和“中国古典园林之最高范例”的盛誉。避暑山庄及周围寺庙是一个紧密关联的有机整体,同时又具有不同风格的强烈对比,避暑山庄朴素淡雅,其周围寺庙金碧辉煌。这是清帝处理民族关系重要举措之一。在避暑山庄东面和北面的山麓,分布着宏伟壮观的寺庙群,这就是外八庙,其名称分别为: 溥仁寺、溥善寺(已毁)、普乐寺、安远庙、普宁寺、须弥福寺之庙、普陀宗乘之庙、殊像寺。外八庙以汉式宫殿建筑为基调,吸收了蒙、藏、维等民族建筑艺术特征,创造了中国的多样统一的寺庙建筑风格。

2、现代建筑

说完了中国传统的古代建筑,就要说到北京的现代建筑了。我们这次参观的现代建筑有首都博物馆、国家大剧院、水立方、鸟巢等等。

首先要说的是首都博物馆,这座建筑业独具特色。首都博物馆的建筑设计理念是“以人为本,以文物为本,为社会服务”,强调“过去与未来、历史与现代、艺术与自然的和谐统一”。首都博物馆是当代简述大师崔恺的精彩作品。其设计源自于“博物馆是联系历史、现代和未来的场所”的理念,将传统的材料与现代的材料并置,来表达对历史与未来的描绘。倾斜的青铜体破墙而出,生出文物发掘的意象;悬挑的大屋顶无疑在影射中国传统的出檐,而悬挂式框架砖墙模糊了古代城墙与现代幕墙的界线;广场的起坡取材于皇家宫殿高台建筑的手法,烘托出了宏伟的巨构。简洁的矩形平面与北京的城市格局相互协调,非对称的形体呼应街道转角空间。青铜、木材、砖石等传统的材料代表北京悠久的历史。不锈钢顶棚、玻璃幕墙和先进的建造技术表现新北京的现代。阳光大厅,四季竹院,将景观空间引入了博物馆,室外下沉竹园延伸至室内,打破了传统博物馆空间的封闭、沉闷的感觉,营造了开放型的、温馨的、明亮的文化休闲环境。园林与文物展厅之间的时空交错,表现出特有的东方艺术魅力。

国家大剧院外部为钢结构壳体呈半椭球形。国家大剧院壳体由18000多块钛金属板拼接而成,面积超过30000平方米,18000多块钛金属板中,只有4块形状完全一样。钛金属板经过特殊氧化处理,其表面金属光泽极具质感,且15年不变颜色。中部为渐开式玻璃幕墙,由1200多块超白玻璃巧妙拼接而成。椭球壳体外环绕人工湖,湖面面积达3.55万平方米,各种通道和入口都设在水面下。行人需从一条80米长的水下通道进入演出大厅。国家大剧院造型新颖、前卫,构思独特,是传统与现代、浪漫与现实的结合。 水立方,鸟巢是北京2008年奥运会的两个重要比赛场馆。他们以奇特的建筑结构、高超的科技含量和庞大的规模闻名于世界。“水立方”体现了更多的女性般的柔美。方形的游泳中心与圆形的国家体育场一起体现了“天圆地方”的理念,同时方形在中国传统中具有很重要的地位,北京就是方形网格的城市格局,所有的民宅、故宫、四合院都是方形。所以“水立方”被设计成方形也反映了中国传统建筑格局。”鸟巢”是2008年北京olympic会主体育场。由2001年普利茨克

奖获得者赫尔佐格、德梅隆与中国建筑师合作完成的巨型体育场设计,形态如同孕育生命的”巢”,它更像一个摇篮,寄托着人类对未来的希望。

3、自然景观

大自然的鬼斧神工和雄伟壮丽一直为人们所感叹,任何建筑的美都没有大自然创造出来的美那么自然。此次采风实习我们来到了坝上草原、月亮湖等景点、来领略大自然本身的魅力。

秋天的塞罕坝是七彩的世界,黄的落叶松、白桦,红的柞树、五角枫,翠绿的云杉……远远望去,层林尽染,异彩纷呈。森林的清晨和傍晚都是值得享受的,秋季雨多,雾气萦绕,景色优美。

除此之外还有七星湖湿地公园七星湖原是七个小湖,远远望去,排列如天上北斗,七星湖因此而得名。早在康熙年间就有记载,如今通为一体。水域深,水面广,野生鲫鱼游于其中。到七星湖,可乘快艇飞渡碧波之上,领略旖旎风光;可荡轻舟徜徉微澜之中,观赏秀丽景色。若投宿木屋别墅,可凭栏垂钓,享受大自然的宁静;可漫步长桥,呼吸清新的空气,感受心与桥的共振;可湖心赏天工之古石,湖边观天然之花海;可西游白桦林,寻求梦境、仙境;可北去怪树坡,看百年古树,千姿百态、奇形怪状,真是诗情画意,妙不可言!还有月亮湖等等,都是美不胜收!

4、人文景观

北京的景观实在是多的数不过来,古今文化都在北京这个城市延续和发展,除了这些建筑以外,北京的798艺术区也是极具特色的。在北京的东北角,有一个以上个世纪50年代建成的工厂命名的艺术区,这就是798艺术区。它位于北京朝阳区酒仙桥街道大山子地区,故又称大山子艺术区(英文简称DAD-Dashanzi Art District),原为原国营798厂等电子工业的老厂区所在地。从2001年开始,来自北京周边和北京以外的艺术家开始集聚798厂,他们以艺术家独有的眼光发现了此处对从事艺术工作的独特优势。他们充分利用原有厂房的风格(德国包豪斯建筑风格),稍作和修饰,一变而成为富有特色的艺术展示和创作空间。

短短的十天就这样过去了,在这十天里我们看到了许多,见识了许多,经历了许多,也学到了许多。不同地域的人文文化,不同民族的风俗习惯组成了我们中华民族的上下五千年的文明史,而这几天从古代建筑到现代建筑从人文景观到自然景观的参观也让我知道了艺术源于生活而高于生活,是生活的提炼。这一路边走边看,边看边学,边学边悟。每经一处,便惊讶于每一处的美,惊讶于人类的聪明才智,惊讶于大自然的鬼斧神工。是一个开阔的工作,一个好的设计师就应该是一个幻想主义者、理想主义者,有开阔的视野,大胆的想象力,不能够局限于一种思想,一种模式,要想设计出一个好的作品来,就必须采撷万物之灵,不断的创新,不断的突破。自然孕育了万物生灵,生活的点滴丰富着设计的元素,对生活细微观察,充满热情,对自然亲昵,抱着幻想,将设计开拓创新。

艺术设计学院

环艺102班

王婉静

201000944219

篇二:艺术采风心得

采风心得

9月初学院安排为期半个月之久的采风实践课程,路线定为素有“中国古代建筑宝库”美誉的山西-美丽富饶的内蒙古-首都北京。我们全系学生怀着对采风地点的憧憬和采风学习积极性,顺利完成了这次采风实践课程的学习,并获益匪浅。

在导游的带领和老师的指导下,我们顺次参观了各个景点,从山西雄浑壮美的唐、五代、辽建筑,严谨端丽的宋、金建筑,朴实豪放的元代建筑和精巧繁缛的明清建筑,是历史变迁的无言见证。多姿多彩的杰作佳构,博大精深的建筑艺术充分体现了中国古代匠师的高超智慧。还有远古人类创造的灿烂文化,成为文明的摇篮。古代的佛教雕塑作品,不但见证了佛教艺术的发展,更映射出古代造型艺术家的审美追求,完美体现出宗教本虚幻,艺术却真实的道理。草原风情不仅让我们感受到高原壮阔的蒙古族风情,更而且让我们从中了解到内蒙古的丰富历史和草原民族特有的服饰风格和审美价值取向,独具特色的游牧文化是中国历史中一朵绚丽的奇葩。在北京,我们感受到了都市生活的快节奏和首都艺术设计更高更先进的思想技术水平。一路游览过来,我们都在不断的用手中的相机记录每一刻的美,在拍摄和游览过程中感受到历史和现代的变迁,人类的发展,艺术的完善。

通过这次采风学习,我们不仅学习到历史的创造之美,文化的艺术之美,生活的变迁之美,还在这次的学习过程中,感受来自于不同地区的风情文化,建筑,服饰和饮食。我们还在这次

的活动中相互学习,增进师生间情谊,同学间关系。通过老师的指导,我们学习到了理论和实践的结合,在专业知识上得到了进一步的提高,对我们在今后的专业道路上有一定的铺垫和提高。感谢给予的这次采风实践课程的机会,让我们在学习中放松自己,更增加了对艺术美的追求和对艺术设计创作的突破,对实现自我价值通过量的积累实现质的飞跃。

篇三:云南采风

天津工业大学艺术与服装学院毕业采风报告

班级:环艺084班

姓名:连伏梅

学号:0810514414

采风地点:云南大理,丽江古城,香格里拉,泸沽湖

采风时间:2011年10月20日——2011年11月2日

指导教师:刘秀云

报告正文:

彩云之南——美丽而神秘的云南

云南,在没有去之前,唯一的感觉是遥远,神秘而美丽的地方。香格里拉,每次提及这个名字,总觉得它是一个幸福浪漫的同义词。当老师说我们的行程中有泸沽湖,一个似为人间仙境的地方,我们便更加向往。当所有事情确定下来,便一直期待着出发的一天······现在,为期两周的云南采风活动结束了,总感觉时间过的太快,有时觉得这就是一场梦,很美,很美······梦醒了,细细品味,梦中的场景又依稀呈现,那些我们去过的美丽的地方。

在来回的路上,我选择的是硬座,刚开始也怀疑自己的身体能否坚持三十八个小时的行程。事实证明:我是可以的。在火车车厢里,一直不停地闪烁着几个字“彩云之南”。但是有些不解,为何把云南称为彩云之南?现查阅云南的一些资料,便豁然开朗。云南——彩云之南,古人用“彩云南现”来遥指这片神秘的云岭高原.“一山不同族,十里不同天”,在这块红土高原上,生息繁衍着26个自强不息的民族,由于各自不同的自然环境,呈现出不同的社会文化形态.云南各民族丰富多彩的风俗民情,是一个活的历史博物馆.每一个民族的衣、食、住、行及婚恋、丧葬、生育、节典、、语言、文字、图腾、宗教、禁忌、审美,莫不结撰为个性鲜明的文化链;纳西族的东巴文化、大理的白族文化、彝族的贝玛文化、傣族的贝页文化······莫不独具特色,深邃而幽远······

丽江篇

丽江,是我们的大本营,无论我们下一站要去哪里,都要回到丽江重新出发。22号早晨我们到达了昆明站,途经大理,晚上才到达我们的目的地——丽江。

丽江的海拔为2418米,对于生活在平原上的我们确实有点难以适应,但好在反应不大。丽江素有“高原姑苏”、“东方威尼斯”的美称.去丽江之前,虽然我听

说过它的名字,清楚它是云南的一个地方,知道它是《一米阳光》和《千里走单骑》的拍摄地,但它具体是个什么地方,却是一点概念也没有.直到去了那里,才知道丽江原来是一个古镇.丽江市位于云南省西北部云贵高原与青藏高原的连接部位,与同为第二批国家历史文化名城的四川阆中、山西平遥、安徽歙县并称为“保存最为完好的四大古城”. 在丽江坝子上有两个被列入《世界文化遗产名录》的千年古镇,一个是大研镇,即丽江古城,一个是束河镇.这两个古镇,历史上都是茶马古道上的重要驿站.茶马古道既是中原至东西方的南北贸易通道,也是中原文化和外来文化交流融会的渠道.这里是一条南方丝绸之路.这两个古镇,最初由远山僻壤中的集市形成,最终也因物流商贸而繁荣.幸运的是,这两个古镇都在我们的行程之内,我们可以尽情的去领略这两个地方的神秘与美丽。

出入丽江古城,入口的大水车是丽江古城的标志性景观小品。大水车一直在缓缓转动,他见证了丽江的历史,见证了来往游人的足迹。旁边的水很清,它随着大水车转动之后依然是清澈见底的。两边的花丛与之呼应,映衬着美丽的倒影。往里走,真正的入口是由花簇组成的门面,由花组成的“相约丽江”。走入丽江古城,到处都是花的海洋,溪水缓缓流动,和着悠扬的音乐,一切那么和谐而安逸,令人陶醉其中。

丽江是纳西族的主要聚集地,在丽江,女的叫“胖金妹”,男的叫“胖金哥”。那里的人都是以胖为美,以黑为贵。中国古有“男尊女卑”的习俗,而在纳西族,是纯粹的女性社会。男人只会琴、棋、书、画、吃、烟、酒、茶,其它事情都由女的来做,是很清闲的,也就是说无论什么事情都是女人说了算,

真是名副其实的

“女人的天下,男人的天堂”啊! 纳西族妇女的服饰特点是身后的七星羊皮披肩,披肩上并钉有七个直径为二寸左右的绣花布圈,每圈中有一对垂穗..这七个圆形图案纳西语称“巴妙”,意思是“青蛙的眼睛”..所以纳西族的羊皮服饰是寓意着青蛙的图腾的服饰.”这装束的来源有多种不同的说法,较通常的说法是代表七颗星星,寓意为“披星戴月”,据说圆布圈上用丝线所绣的是最精美的星图,垂穗表示星星的光芒.传说是上古一位叫英古德勤劳能干、聪明美丽的纳西姑娘的勇敢行为,把雪精龙制服旱魔吞下得七个冷太阳捏成七个圆星星,镶在英古德顶阳衫上,以后纳西姑娘模仿英古,将七星图案钉在披肩上,象征披星戴月,勤劳勇敢.

丽江,是个美丽而浪漫的地方。走在丽江的

青石板路上,不禁想要放慢步伐,静静的聆听这

座古城的故事。都说丽江是一个有艳遇的地方,

至今我也无法理解这种说法,但是这里无疑是一

个浪漫的地方,一个想要重游的地方。我说“找

到男朋友,我还会回来的”,是认真的。“小桥流

水人家,古道西风瘦马······”,丽江古城给人

的感觉是古朴的,澄澈的,更是多情的。 宛若

一个古典而又温婉的女子!那缓缓转动的大水

车,那流经每家每户的潺潺流水,那斑斑驳驳,

凹凸不平的又被踩得光滑的青石路面,那最简易

的从临水人家伸出来的几块木板拼成的小

桥,都在诉说着自己平淡得不能再平淡的

生活,简单得不能再简单的经历。走在古

城的每一条街上,都能看到轻轻的悠悠的

流淌着的泉水,那是从黑龙潭上流下的清

泉。在溪水边,有人在洗菜,有人在打水,

有人在洗衣,各自在不同的地方,我很好

奇,上前去问:“你们这样用,会不会不卫

生。”他们告诉我,这是他们当地有名的三

眼泉,意思是说,第一眼,吃水用,第二眼,洗菜用,第三眼,就洗衣服,洗澡

洗头用。大家都遵从这个规律。

音乐是纳西人的生命,漫步在丽江古城的街道,到处可听见悠扬的纳西古乐和云南民歌.在四方街~这丽江古城的中心,当年茶马古道上最重要的枢纽站,马帮运货的集散地,十几个身着纳西民族的妇人们,手拉着手,和着轻快的旋律翩翩起舞、打跳,那是传说中的篝火晚会,一向矜持的我也忍不住和几个同学加入其中,跟着他们的步伐也跳起来,人越来越多,大家都撞在一起,鞋都被踩烂了,可是都很开心,唱啊,跳啊,叫啊,此时,貌似所有的人都忘掉了烦恼,沉浸在这欢愉之中,我那压抑了好久的沉闷的心情也在此刻得到了些许的释放... 酒吧街是古城夜晚最具特色的地方,酒吧间风格各异,情调不同,土的洋的样样有,世界各民族的文化在这里碰撞、交融,叫喊声和对歌声不绝于耳 。到丽江游玩的第一个晚上,我们集体去了酒吧,在那灯红酒绿的场景中,我们和着歌声拍着桌子,一起唱一起喊着。从未有过的疯狂,喝了好多酒,确实不像我了。但一想到我们即将面临的分别,便放开一切尽情的沉醉其中了。

夜的狂欢束河古镇

束河古镇。去束河古镇的时候是从香格里拉返回丽江的时候,当时已经很是疲惫,所以在古镇待着的时候是既匆忙也无意了。简单的观赏,大意地走了一遍,没有仔细看各种工艺品,也没有完全的游览完。印象中与丽江古城差不多,这里依山傍水,民居房舍错落有致。 进束河村的感觉是一种清爽,依然是青石板路和汩汩溪流声。最明显的是束河民居为典型农家院落花流水式,从平面布局看,它也分住宅和院落,但布局简单,二房一院或三房一院均有,以实用为主,少雕饰,少花草,突出了农家的朴质和简略。 另外,从建筑上看,束河民居的屋基和护墙都是用附近山上的石块垒砌而成,因地制宜,就地取材,从外观上看全然是石头墙,明显区别于古城的土冲墙,更显古朴粗放。再从民居的布局看,你会

发现它几乎是背山而面水,村前的溪水沿其流向穿过了整个村子,并在其旁带出了一条长长的束河街,它们把整个村子有序的串成了一个呈南北走向的长廊,条条深巷再由村前溪水和街道分岔,由外向里延伸,形成了东西走向的一张密织的网。南北东西交叉,使束河民居便捷而有序,充满了生机.你在束河有如在丽江古城的感觉,原因很简单,束河是纳西族先民的苦心经营之地,而丽江古城则是它的延续、继承和再创造······

香格里拉篇

香格里拉的海拔是3000多米,对我们的身体又是一个挑战。在去香格里拉的路上,我们途经了长江第一湾和虎跳峡。清晨的丽江有点薄雾,看到的长江第

一湾有些朦胧。这一天,给我的最大的

感官刺激就是形成了一个惊叹——大

自然的力量太伟大了。金沙江江水自上

游流下,突然间顺着小岛转了将近90

度的弯,它不紧不慢,缓缓留潺。尤其

是早晨的它,便更显得宁静:岸边的田

地,不远处升起的炊烟——一切都那么

安然······短暂的停留我们便开始继续行程了,一路想着水的上游,向着虎跳峡奔去。

越往上游走,水越是湍急,回旋的盘山路,看似那么险峻。终于,我们到达了虎跳峡。虎跳峡是位于玉龙雪山和哈巴雪山之间的一个很险峻的峡谷,分为上、

中、下三个虎跳,我们去的是上

虎跳。车驶入景区时,起初没有

感觉紧张,而随着车缓缓开进,

水流声变大变得湍急,水啪嗒岩

石的声音那样轰隆入耳,不觉心

情也随着澎湃。到了虎跳峡门口,

就必须步行,一条弯弯曲曲的栈

道,抬头是大块的山石,身旁是

奔流不息的长江。我走在栈道的边缘,有些身心胆战,

更多的是对这壮观景色的

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