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写字名人名言3篇

时间:2023-01-24 14:10:05  来源:网友投稿

写字的名人名言1  1)取意舍形,无所求意。故得其形,意溢于形;失其形,意云何哉?明.王履  2)学书之要,唯取神,气为佳,若模象体势,虽形似而无精神,乃不知书者所为耳。宋.蔡襄《宋端明殿学士蔡忠公下面是小编为大家整理的写字名人名言3篇,供大家参考。

写字名人名言3篇

写字的名人名言1

  1)取意舍形,无所求意。故得其形,意溢于形;失其形,意云何哉?明.王履

  2)学书之要,唯取神,气为佳,若模象体势,虽形似而无精神,乃不知书者所为耳。宋.蔡襄《宋端明殿学士蔡忠公文集》

  3)书之心,主张布算,想像化裁,意在笔端,未形之相也;书之相,旋折进退,威仪神采,笔随意发,既形之心也。明.项穆《书法雅言》

  4)夫字以神情为精魄,神若不如,则无态度也;以心为筋骨,心若不坚,则字无劲健也;以副毛为皮层,副若不圆,则字无温润也。神,心之用也。唐.李世民《指意》

  5)书之妙道,神采为上,形质次之,兼之者可绍于古人。南朝.王僧虔《笔意赞》

  6)故之书道玄妙,必资于神遇,不可以力求也;机巧必须于心悟,不可以目取也。清.冯武《笔髓》

  7)其有一点一画,意态纵横,偃亚中间,绰有馀裕,结字峻秀,类于生动,幽若深远,焕若神明,以不测为量者,书之妙也。唐.张怀灌《评书药石论》

  8)为书之体,须入其形,若坐若形,若飞若动,若往若来,若卧若起,若愁若喜,若虫食木叶,若利剑长戈,若强弓硬矢,若水火,若云雾,若日月,纵横有可象者,方得谓之书矣。东汉.蔡邕《九势》

  9)书肇于自然,自然既立,阴阳生焉。阴阳既生,形气立矣。东汉.蔡邕《石室神授笔势》

  10)古人作书,于联络处见章法;于洒落处见意境。清.周星莲《临池管见》

  11)至若磔髦竦骨,短截长,有似夫忠臣抗直补过匡主之节也;矩则轨转,却密就疏,有似夫孝子承顺慎终思远之心也;耀质含章,或柔或刚,有似夫哲人行藏知进知退之行也。唐.张怀灌《书断》

  12)夫心合于气,气合于心;神,心之用也,心必静而已矣。唐.李世民《指意》

  13)成形结字,得形体不如得笔法,得笔法不如得气象。《翰林粹语》

  14)要使笔落纸上,精神能冲其中,气韵目晕于外。似生实熟,圆转流畅,则笔笔有笔,笔笔无痕矣。清.华琳《南宗诀秘》

  15)故有笔法而有生动之情,有墨气而有活泼之致。清.丁皋《写真秘诀》

  16)盖法高于意则用法,意高于法则用意,用意正其神明于法也。清.刘熙载《艺概》

  17)风神者,一须人品高,二须师法古,三须纸笔佳,四须险劲,五须高明,六须润泽,七须向背得宜,八须时出新意。则自然长者如秀整之士,短者如精悍之徒,瘦者如山泽之矍,肥者如贵游之子,劲者如武夫,媚者如美女,欹斜如醉仙,端楷如贤士。南宋.姜夔《续书谱》

  18)夫字以神为精魄,神若不知,则字无态度也;以心为筋骨,心若不坚,则字无劲健也;以副毛为皮肤,副若不圆,则字无温润也。唐.李世民《笔法诀》

  19)有功无性,神采不生;有性无功,神采不实。《翰林粹语》

  20)书道只在巧妙二字,拙则直率而无化境矣。明.董其昌《画禅室随笔》

写字的名人名言2

  1.兼听则明,偏信则暗。

  2.机不可失,时不再来。

  3.独脚难行,孤掌难鸣。

  4.读万卷书,行万里路。

  5.读书百遍,而义自见。

  6.东隅已逝,桑榆非晚。

  7.得道多助,失道寡助。

  8.当局者迷,旁观者清。

  9.大智若愚,大巧若拙。

  10.船载千斤,掌舵一人。

  11.尺有所短,寸有所长。

  12.城门失火,殃及池鱼。

  13.柴多火旺,水涨船高。

  14.不入虎穴,焉得虎子。

  15.不勤于始,将悔于终。

  16.不鸣则已,一鸣惊人。

  17.不经一事,不长一智。

  18.追求目标,坚持不懈。

  19.重赏之下,必有勇夫。

  20.众心成城,众口铄金。

  21.与朋友交,言而有信。

  22.追求目标,坚持不懈。

  23.一息若存,希望不灭。

  24.勤学苦练,永争上游。

  25.学无止境,勇攀高峰。

  26.奋发有为,时不我待。

  27.谈泊明志,宁静致远。

  28.不勤于始,将悔于终。

  29.贫而无怨,富而不骄。

  30.拼搏奋斗,励志笃行。

  31.读书百遍,而义自见。

  32.厚积薄发,志在必得。

  33.学而不厌,诲人不倦。

  34.学而不舍,金石可镂。

  35.把握机遇,心想事成

  36.破釜沉舟,战则必胜。

  37.矢志向学,敢于胜利。

  38.不学自知,不问自晓。

  39.学海无涯,心存高远。

  40.生命不止,奋斗不息。

写字的名人名言3

  1、取意舍形,无所求意。故得其形,意溢于形;失其形,意云何哉?明.王履

  2、学书之要,唯取神,气为佳,若模象体势,虽形似而无精神,乃不知书者所为耳。宋.蔡襄《宋端明殿学士蔡忠公文集》

  3、书之心,主张布算,想像化裁,意在笔端,未形之相也;书之相,旋折进退,威仪神采,笔随意发,既形之心也。明.项穆《书法雅言》

  4、夫字以神情为精魄,神若不如,则无态度也;以心为筋骨,心若不坚,则字无劲健也;以副毛为皮层,副若不圆,则字无温润也。神,心之用也。唐.李世民《指意》

  5、书之妙道,神采为上,形质次之,兼之者可绍于古人。南朝.王僧虔《笔意赞》

  6、故之书道玄妙,必资于神遇,不可以力求也;机巧必须于心悟,不可以目取也。清.冯武《笔髓》

  7、其有一点一画,意态纵横,偃亚中间,绰有馀裕,结字峻秀,类于生动,幽若深远,焕若神明,以不测为量者,书之妙也。唐.张怀灌《评书药石论》

  8、为书之体,须入其形,若坐若形,若飞若动,若往若来,若卧若起,若愁若喜,若虫食木叶,若利剑长戈,若强弓硬矢,若水火,若云雾,若日月,纵横有可象者,方得谓之书矣。东汉.蔡邕《九势》

  9、书肇于自然,自然既立,阴阳生焉。阴阳既生,形气立矣。东汉.蔡邕《石室神授笔势》

  10、古人作书,于联络处见章法;于洒落处见意境。清.周星莲《临池管见》

  11、至若磔髦竦骨,短截长,有似夫忠臣抗直补过匡主之节也;矩则轨转,却密就疏,有似夫孝子承顺慎终思远之心也;耀质含章,或柔或刚,有似夫哲人行藏知进知退之行也。唐.张怀灌《书断》

  12、夫心合于气,气合于心;神,心之用也,心必静而已矣。唐.李世民《指意》

  13、成形结字,得形体不如得笔法,得笔法不如得气象。《翰林粹语》

  14、要使笔落纸上,精神能冲其中,气韵目晕于外。似生实熟,圆转流畅,则笔笔有笔,笔笔无痕矣。清.华琳《南宗诀秘》

  15、故有笔法而有生动之情,有墨气而有活泼之致。清.丁皋《写真秘诀》

  16、盖法高于意则用法,意高于法则用意,用意正其神明于法也。清.刘熙载《艺概》

  17、风神者,一须人品高,二须师法古,三须纸笔佳,四须险劲,五须高明,六须润泽,七须向背得宜,八须时出新意。则自然长者如秀整之士,短者如精悍之徒,瘦者如山泽之矍,肥者如贵游之子,劲者如武夫,媚者如美女,欹斜如醉仙,端楷如贤士。南宋.姜夔《续书谱》

  18、夫字以神为精魄,神若不知,则字无态度也;以心为筋骨,心若不坚,则字无劲健也;以副毛为皮肤,副若不圆,则字无温润也。唐.李世民《笔法诀》

  19、有功无性,神采不生;有性无功,神采不实。。《翰林粹语》

  20、书道只在巧妙二字,拙则直率而无化境矣。明.董其昌《画禅室随笔》

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