说起岳飞，大家耳熟能详，他就是精忠报国的大英雄。最近，我又把《岳飞传》看了一遍，不禁使我想起了一些事情。
《岳飞传》是钱彩《说岳全传》改编过来的。《岳飞传》语言生动优美，情节跌宕起伏，让读者百看不厌。岳飞一生保卫祖国，抗击金兵，他足智多谋，敌人想尽办法也斗不过他。岳飞从小拜师周倜，与王贵，汤怀，张显，牛皋结拜兄弟，手下猛将多好雨。他和他的手下过五关、斩六将，勇往直前，凶猛无比。在与金国四太子兀术的一次战斗中，岳飞带领部下把入侵的六十万金兵打得落荒而逃，只剩下五千余人了。可是到了最后，岳飞却被卖国贼秦桧陷害，死于风波亭，年仅三十九岁。
岳飞一生中还有许多的成功战例，为祖国做出了很大的贡献。我看完《岳飞传》明白了四个字：精、忠、报、国。是啊!没有国家怎么会有我们幸福的生活呢?所以我们现在要认真读书，长大了才能成为国家的栋梁之材。
《岳飞传》让我想起了一件事情。那时我刚上小学一年级，不久就光荣地加入了少先队。有一天，四年级的哥哥、姐姐们来为我们佩戴红领巾，快轮到我时，我激动地大声叫着：“到我了，到我了。”戴好红领巾后，我自豪地敬了个队礼感谢哥哥，那时我感到是多么的光荣啊!红领巾在我胸前飘荡，五星红旗正在我头上，前面有老师温柔的目光，后面有同学们微笑的脸庞。
国家是我们的母亲，我们应该保护她!
《岳飞传》，真好看啊!
童年的作者是高尔基，而这本书写的就是这位鼎鼎大名的作者的童年。童年是美好的，但是，高尔基笔下的童年，总是让人感到淡淡的哀愁。
我很喜欢《童年》里的万尼亚舅舅，他在逆境下的开朗活泼，实在让人钦佩，我真的应该向他好好取取经了。万尼亚舅舅对小主人公阿廖沙的影响是巨大的，万尼亚舅舅跟大人小孩都合得来，而且特别机灵，真的很让人妒忌啊!要不是阿廖沙的其他两个舅舅，万尼亚也就不会死了，那么善良可爱的一个人啊，在那两个舅舅的“欺压”下离开了人间，为这件事，我还愤愤不平了很久。
讲到这里，我真的应该为阿廖沙的两个舅舅，米哈伊尔和雅科夫做一个“批判大会”。为什么他们要害死万尼亚，那么好的人儿啊，都是因为钱，米哈伊尔和雅科夫最终还是没好果子吃的，这倒让我心里带来一丝慰藉。可是，可怜的阿廖沙啊，不再有人对他嘻嘻哈哈了，不再有人为他挡鞭子了。
阿廖沙的外公，一个脾气古怪的怪老头，真是让人琢磨不透他，他有时还会大阿廖沙呢，阿廖沙，这个可怜的孩子。不过幸好，阿廖沙还有他那慈祥的外祖母，生活不会太惨。
如果，我遇到这样悲惨的童年，我会怎么办呢?或许，我会逃避，而有人说，我会像阿廖沙那样勇敢的面对，但是，如果真的发生在我们身上，能不能真的像阿廖沙那样呢?我们这一代的孩子从小已经习惯饭来张口，衣来伸手了，从小锦衣玉食的我们，不太可能会那样坚强吧。逆境在眼前，我可能会硬着头皮上，但更多可能是以眼泪来解决。
我真的不敢相信有人会这样坚强，高尔基能轻松过去的坎，我们或许费再大力气也过不去吧，凡事，还讲一个毅力。这，应该是我们读书的收获了吧!
20世纪，一个独特的生命体以其勇敢的方式震撼了世界，她就是海伦·凯勒—一个生活在黑暗中却给人类带来光明的女性，一个度过了生命的88个春秋，却熬过了87个无光、无声、无语的孤独岁月的弱女子。
海伦在小时候生了一场严重的疾病，视力听力尽失。从此，她的生活变得很黑暗，无法用语言表达出自己想说什么，但她毫不气馁，丝毫没有放弃生活。如果是我，我也许早就放弃了，依赖父母过一辈子。可海伦却用这坚强的意志走了下去，对生活充满了十分的热爱。8岁时，父母为海伦请了一位老师—安妮。莎莉。在老师的帮助下，海伦用手摸索着老师的嘴，每天在屋里刻苦练习说话，嘴上都磨出了泡。功夫不负有心人，她终于学会了说话，成为了世界上第二个会说话的盲聋人。海伦还通过艰苦的学习，以优异的成绩考取了哈佛大学德克利夫学院，并用生命的全部力量处处奔波，建起了一家家慈善机构，为残疾人造福。
我作为一个正常人实在是太幸运了，我拥有美好的生活，健全的体魄……，我可以很轻松地做很多事情，学到许多知识，享受美好的生活，但我没有像海伦那样坚强的意志：当我遇到困难时就退缩，喜欢找理由来为自己开脱。自从读了这本书，我认为我以往是那么的无知，我感到十分的羞愧。从今以后，我要向海伦一样勇敢面对现实，好好学习，长大后为我们的祖国贡献自己的一份力量!
读了《假如给我三天光明》一书，令我受益非浅。它告诉了我一个道理，一个人最可贵的是有积极向上的优秀品质，有了这种品质，就可以克服一切困难。在今后的道路上，我将勇敢地面对学习和生活中的一切困难和挫折，学习她永不放弃的人生信念。
《堂吉诃德》这本书很早就听说过了，毕竟它是国外名著，可是一直无缘一观，直到最近看了《魔侠传之堂吉诃德》这部电影，才又萌生了看着本书的念头，于是怀着激动的心情看了着本书。
这本书主要讲的是一个没落的小贵族式绅士地主，因为看骑士小说而入迷，说自己是游侠骑士，要游遍世界去除强扶弱，维护正义和公道，实行他所谓的骑士道。他单枪匹马带了侍从、桑丘出门冒险，但受尽挫折，一事无成，回乡后郁郁而死的故事。
塞万提斯写着本书是为了讽刺西班牙黑暗的封建统治，但我从中读到了另一种味道。这本书深刻的反映了理想和现实的矛盾，初看《堂吉诃德》，我认为它只是一部滑稽可笑的庸俗之作，主人翁神经质的“勇敢精神”在书中表现得淋漓尽致，让人越发看不起他。但是细细品味，又觉得书中蕴涵了一种道理。人们的最基本的本质就是为了自己的理想不顾一切地去实现它。在实现的过程中，那位可笑的游侠骑士，那位奇想联翩的绅士，时刻体现出他正直、善良的本性，这是人类最崇高的精神，因为太单纯了，才闹出许多笑话。梦想难道是一种罪过吗?试问一句，作为人就不应该有这样的理想吗?
然而现实却又告诉我们什么?它说，“不”。是这个社会太现实还是我们太单纯?唉!社会总是压得我们喘不过气来，有时我在想我们活着到底是为了什么，搞笑一点说我们来到这个世上就根本没打算活着回去，我们来到这个世上肯定是有目的的，那就是自己的那份理想，冥冥之中指引我们去追求的理想，这个社会物欲横流，像堂吉诃德这样单纯的人已经很少了，这很难能可贵，大家都说他很疯很傻，但就像屈原说的那样“众人皆醉我独醒，举世皆浊我独清”，世人都不明白堂吉诃德，他是一个追求理想的斗士，一位傻的执着得斗士。
有哲人说，以为世事能够一尘不变纯粹是痴心妄想，恰恰相反，一切都像是在轮转，确切地说是周而复始。春去而夏来，夏初则酷暑至，继酷暑的是清秋，接清秋的有寒冬，冬过重又见阳春，岁月就这样反反复复地循环不止。唯独人生有限，犹如流光般地倏忽，去而无返，直抵永无尽期的冥世。如果说堂吉诃德的存在于他本身是一出悲剧，那么堂吉诃德临终前的清醒则是对于我们所有人的悲哀。“去年的雀巢，今年没有鸟。我过去是疯子，如今头脑已经清醒;我曾经是拉曼查的堂吉诃德;如今，只是好人阿隆索。吉哈诺。但愿我的悔悟和真诚能够换回诸位从前对我的尊重。”堂吉诃德的这番话出现在他生命的终点似是所谓的清醒却更像是他，讽刺啊!这个社会，唉!
作为一个人，我们最起码要有自己的梦想，或许这个社会很残酷，或许这个理想我们穷其一生也不能实现，但我们也要沿着梦想的道路一路狂飙。梦想就像一场没有尽头的马拉松比赛，我们都在赛道上奔驰，有些人跑着跑着累了，他停了下来开始休息，有些人一直在奔跑从不嫌劳累，休息的人笑那些跑的人“都没有尽头你们还跑什么”，可跑着的人呢?到底是谁可笑呢?
这个社会少的是“堂吉诃德”呀，唉。
这个暑假，我花了将近一个月的时间，品读了大作家路遥的名作《平凡的世界》。这本书就像一扇大门，把我带进了一个从未认知过的世界，带回到了中国的过去，认识了平凡却不简单的人——孙少平和孙少安。
这是一部十分感人的小说，虽然我没有经历过那个年代，但主角孙少平和田晓霞那段凄美的爱情故事，就像让我回到了过去，回到了他们的年代。而作者细腻的描写，让我有种身临其境的感觉。
孙少平是一个值得我们学习的榜样。他虽然因为家庭环境而有些自卑，但他从来不向贫苦的生活低头，为了自己的.目标，一直努力前行。自从认识田晓霞后，他开始不自卑了，成为了一个开朗、阳光的少年。通过自己的努力，孙少平从一个月薪几十元的揽工汉，变成了一个月薪好几百的掏碳工班长，这是一个多么大的进步啊!所以，我要像他一样，在困难面前，不低头，不畏惧，努力做好每件事。
而孙少平的哥哥孙少安也是一个性格坚强，舍已为人，值得大家学习的人。13岁时，因为家庭原因，他不得不放弃学业，把学习机会让给弟弟妹妹，与父亲共同承担起了养家糊口的重任。这是一种多么了不起的大无畏精神啊!宁愿牺牲自己，也要保护好家人。而我现在与他年纪相当，却连家务都很少做，离开父母，生活都不能自理，在父母的保护伞下，要什么有什么。却偶尔还要发脾气，做一些惹他们不高兴的事情，真是觉得惭愧极了。
《平凡的世界》鼓舞了不少的青年人，真的是“平凡的世界，不平凡的人”啊!我相信你们也会从中看出书中的不平凡，希望大家也可以仔细品读这本史诗级巨作。
《童年》是高尔基所著，它与《在人间》及《我的大学》被人们称为“自传体三步曲”。我读完《童年》，觉得它记载了高尔基铅一般沉重的往事。
作者阿辽沙的父亲染上霍乱而早早过世了，3岁的他和外祖母，外祖父和母亲生活在一起。外祖母是他一生中最珍贵的人，她的爱丰富了作者的心灵，可外祖父脾气暴躁，这给阿辽沙沉重的打击。阿辽沙的童年有酸，苦和辣，微微泛着一点甜，可他的母亲却把她儿子的这一点甜一同带进了坟墓。阿辽沙读完三年级，就永远离开了他心爱的学校课堂，不久就走向人间，到人间去谋生。
在这一部《童年》中，故事的情节就是作者生活的真实写照，书中慈祥的外祖母那丰富，生动，优美的童话故事和民间歌谣使作者听了大为神往，就激发了他对正义事业的美好希望。
当我读到这样一段话的时候，深有感触：
“我们的生活是令人惊奇的，这不仅因为在我们的生活中这层充满种种般的坏事的土壤是如此富饶和肥沃，而且还因为从这层土壤里仍然胜利地生长出鲜明，健康，富有创造性的东西，生长着善良的人所固有的善良，这些东西唤起我们一种难以摧毁的希望，希望光明的，人道的生活终将苏生。”
读了这样一段话，开始我还不太理解，后来我才渐渐明白：它是想要告诉我们新的一代是如何坚忍不拔地顽强生长，并且对美好的生活充满向往，把正在沉睡的民众唤醒。我想这也是高尔基创作这本书的另一个用意吧。
等待着明天，因为明天才有新的希望：等待成长，因为有成长才会懂得更多的人情世故：等待成功，因为有成功才能体会到经历失败后的成功的喜悦。
等待是一种很好的处世态度，等待青春，等待时间，等待机遇，等……无论等待什么，都有一个等待的过程。在这个过程中，有人开心，有人悲伤，有人寂寞。
爱斯特拉冈与弗拉季米尔是寂寞的。寂寞于那个黄昏的大树下，寂寞于那种苦苦的等待，而这种等待的结果却是个未知。所以爱斯特拉冈与弗拉季米尔应该悲伤。因为戈多的不来而悲伤，因为饥饿而悲伤，以为寂寞而悲伤。爱斯特拉冈和弗拉季米尔也应该开心的，因为有彼此的陪伴，因为有彼此的相知，因为友谊呵护善良的光辉。
幸运儿是悲伤的。或许它不懂得悲伤，不敢悲伤，更或许它已经没有了悲伤这一情感。但让人悲伤于它的麻木，悲伤于它自己的无奈。它麻木得不知疼痛、不知饥饿、不知自尊，让人觉得可怜中带点悲愤。
波卓，一个伪善者，一个更应该悲伤的人。猪——是他对幸运儿的称呼;鞭打——是他对幸运儿最友好的方式。他双眼失明后，却未把老爷的身份放下，摔倒了，不是自己起来，而是用钱买来一个“扶我起来”!一个资本家势力的丑陋面孔。他是最孤独的。
等待是无言的，把那等待者心跳声无情的放大。
等待是静止，唯独那时间在一分一秒的流逝。
坚持对于等待，正如轮子对于杠杆，那是支点的更新。夕阳西下，把等待者的人影拉得冗长，延伸到远方，而戈多真沿着影子走来!
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