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百善孝为先高中议论文五篇(完整文档)

时间:2023-01-12 11:10:04  来源:网友投稿

百善孝为先高中议论文1  俗话说:百善孝为先,万恶淫为源。常存仁孝心,则天下凡不可为者,皆不忍为。所以孝居百行之先;一起邪淫念,则生*极不欲为者,皆不难为!  孝是中华传统文化提倡的行为,指儿女下面是小编为大家整理的百善孝为先高中议论文五篇(完整文档),供大家参考。

百善孝为先高中议论文五篇(完整文档)

百善孝为先高中议论文1

  俗话说:"百善孝为先,万恶淫为源。 常存仁孝心,则天下凡不可为者,皆不忍为。"所以孝居百行之先;一起邪淫念,则生*极不欲为者,皆不难为!

  孝是中华传统文化提倡的行为,指儿女的行为不应该违背父母、家里的长辈以及先人的心意,是一种稳定伦常关系的表现,反映中华民族极为重视孝的观念。

  孝的一般表现为孝顺、孝敬等。孝顺指为了回报父母的养育,而对父母权威的肯定,从而遵从父母的指点和命令,按照父母的意愿行事。

  古训云:"万恶淫为首,百善孝为先"。为什么*人认为在所有的善行中,孝道是第一位的呢?自古以来,人们把父母抚育子女,子女孝敬父母,看成是做人的基本道德。 孔子曰:"孝,德之本也"。只有孝敬父母的人,才是一个有责任心的、高尚的人。

  说孝道,首先就要说到"五伦"。所谓五伦,指的是五种人际关系:父子、夫妇、兄弟、君臣、朋友。人是社会性的动物,每一个都不能离开人群而独处。而五伦,正是与每一个人都关系最为密切者。任何一个人,能够处理好这五种与自己最为密切、最为重要的人际关系,就可推而广之处理好其他一切人际关系。

  五伦中的任何一伦,都有其特殊的规范,如父慈子孝,兄友弟恭,君礼臣忠等。它要求每一个人根据所处的身份地位不同,而各尽己责,如父母的责任要是要慈爱养育子女,子女的责任就是要尊敬孝顺父母,等等。但这并不是说父母对子女要慈爱,而兄长对于弟妹、上级对于下级就可以不慈爱。慈、友、礼、孝、恭、忠等品格是一切人际关系都要遵循的,只不过在父子关系中,"慈"对于父母来说是最主要的,"孝"对于子女来说是最主要的。

  儒家“孝经”开宗明义章曰:「身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也;立身行道,扬名於后世,以显父母,孝之终也。夫孝,始於事亲,中於事君,终於立身」,由此可见中华文 化孝的观念不只於孝顺父母而已,孝顺父母只是孝道的开始。“孝经?谏诤章第十五”:「当不义,则子不可以不争於父,臣不可以不争於君。故当不义则争之,从父之令,又焉得为孝乎?」。“广至德章第十三”:「教以孝,所以敬天下之为人父者也;教以悌,所以敬天下之为人兄者也;教以臣,所以敬天下之为人君者也。」 “论语”中,子夏向孔子请问什么是孝。孔子说:晚辈长保恭敬和悦的神色是最难做到的(子夏问孝。子曰:色难)。「孝」字在“论语”中,一共见于14章。其中为孔子所言,且与孝的定义有关者,共有5章。

  道家“庄子天运”孝的观念:「以敬孝易,以爱孝难;以爱孝易,以忘亲难;忘亲易,使亲忘我难;使亲忘我易,兼忘天下难;兼忘天下易,使天下兼忘我难。」

  印度及其他亚洲地区也有类似的伦理概念,另外孝顺还可以推广为一般对年长的人的尊敬和顺从,比如媳妇对公婆的孝顺,对长辈亲戚(比如姑、伯、舅、姨等)的孝顺等。

  孟懿子问孝。子曰:无违。樊迟御,子告之曰:孟孙问孝于我,我对曰:无违。樊迟曰:何谓也?子曰:生,事之以礼;死,葬之以礼,祭之以礼。孟武伯问孝。子曰:父母唯其疾之忧。子游问孝。子曰:今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有养;不敬,何以别乎?子夏问孝。子曰:色难。有事,弟子服其劳;有酒食,先生馔;曾是以为孝乎?

  孝,是子女对父母、晚辈对长辈的尊敬、依从、感恩的心理。婴孩呱呱落地,从此即与父母家人朝夕生活在一起,其感最亲者,无过于父母双亲。父母对孩子的照顾可谓无微不至,为子女的成长付出了全部的心血。此种慈爱之情,婴儿即能感知。待其稍长,略具智识,即开始教以孝道,即教导孩子体认父母之辛劳,要珍惜父母的劳动成果,在力所能及的情况下回报父母。这样教,这样说,这样做,都是在孩子能理解的范围之内。孩子虽小,也能感知父母是怎样的疼我爱我,我学父母的样,也应该如此这般去疼父母爱父母,从而使孩子从小即体悟到爱父母是怎样的一种滋味。这种情感体验,就是在孩子天真无邪的心田中播下了一颗"爱"的种子。从小即知爱父母,少成若天性,习惯成自然,长大后就会很自然地爱兄弟姐妹,爱周围的人,爱国家,爱社会,爱人类。可见,*人教孝,就是要由近及远,由易及难,一步步培养出孩子的爱心来,最终使孩子养成一颗对人类全体大公无私的爱心。而这一切,都是打小从教孩子孝道开始。孝,既是一切教育的开始,又是一切教育的归宿。所以*人说:"孝,德之本,教之所由生。"

  如果说父母疼爱子女在相当的程度上是本于天性,那么教孩子孝道则是一种人文教育,是后天教化的结果。固然在人的天性中,人人皆知父母辛劳,要尽我所能来回报双亲,但这种良善的天性如果不及时施以正确的教导方法,使之生根、发芽、成长、坚固,则此种感恩的心情很快会泯灭掉。不知不觉中,认为父母疼我爱我乃天经地义之事,已经习惯了衣来伸手饭来张口;至于我也要疼父母爱父母,因无人教无人提醒,没有成为我的生活习惯,乃渐渐遗忘于脑后,最后则渺然无知矣。幼童时期就没有引导孩子形成孝道的观念,没有使孝顺父母成为孩子的自觉行动,长大后却埋怨孩子不懂孝道,岂非是缘木而求鱼!打小就培养孩子的孝道精神,从娃娃抓起,这是最关键的,也最容易见成效。所以孔子说:"少成若天性,习惯成自然"。*人的老话:"爱子,教之以义方",而孝道,就是义方之最大者。

  人的童年少儿时期,是整个人生阶段的预备期。在此阶段培养孩子的孝道精神,就是使孩子从小就沐浴在仁爱忠信的光辉里。“论语?学而第一”有子曰:"其为人也孝弟,而好犯上者鲜矣。不好犯上而好作乱者,未之有者。君子务本,本立而道生。孝弟也者,其为人之本欤!"孩子在幼童时期即教以孝道,使孩子从小即明事理,讲道德,则无异于从小就把握住了人生的根本,从小就走在仁爱的人生正道上,这正是与圣人同一本色,同一践履。长大*后,承继少年时期的理想与信念继续前进,则其必为正人君子,必为社会一优秀分子,其于社会人群之贡献必大矣!能听闻圣教,能实践圣人的正确教诲而于社会有所贡献,则此生没有虚度也!孔子说:"朝闻道,夕死可矣。"人生至此,夫复何求!这正是*人"百善孝为先"、从小即教以孝道的甚深渊旨所在。

  时至今日,我们重新提倡孝道精神,仍然有它不可替代的时代价值和深远的历史意义。

  首先,提倡孝道可以培养孩子的爱心和责任感。今天*社会的家庭结构发生了很大的变化,城市家庭中"四二一"的结构越来越普遍,即老人四位,父母两个,众星捧月般守着一个小宝贝。一脉单传,加以生活优裕,在这种情况下孩子不想被溺爱也几乎不可能。由此使现代的孩子几乎都以自我为中心,比较自私,关心他人爱护他人的精神不足。人过于自私,必将使他自己与周围环境多有冲突,对他个人生活的幸福感也多有负面影响。如何逐步泯除私欲,一步步培养出孩子的爱心来?最好的、也是最切实可行的办法就是从家庭入手,从教导孩子孝道入手。家庭对任何一个孩子的影响都是极其巨大的,有时是决定性的。让孩子从小即体会爱父母是什么滋味,孩子易懂易学易做,且感到特别亲切。以此为第一步,孩子自可慢慢体会出爱同学、爱老师的滋味,再逐步引导至爱国家、爱社会、爱人类。今日学校、社会的品德教育,多从家庭外部着手,一开始即教以爱祖国、爱人民、爱集体。其道理固然千真万确,惜乎其方法有大而无当、流于空洞之弊。不从身边最亲密的父母、家人、老师、同学入手,不由近及远、由易及难,如何使孩子能够真正体会爱祖国、爱人民是何等滋味?相形之下,*传统教育以孝道教育为第一步,确实是极其科学、极其合理的。究其原因,它符合人性,符合孩子的天性。

  其次,提倡孝道可使父母真正安度晚年,有利于社会的和谐。众所周知,*已步入老龄社会。有人说,随着*经济实力的增长和社会保障体系的不断完善,老年人养老的经济负担会逐渐减轻,老年人可以安心颐养天年了。此论甚是,然更有深意在其后焉。人处老年,不仅要求吃饱穿暖,生活*静,更要求能尽享天伦之乐,于亲情的要求尤为迫切。世道艰难,人生坎坷,经历了一生的风风雨雨之后,人往往到了老年才更加体会到家庭的温暖,亲情的可贵。子女尽孝,才是真正满足了老年人的需求,是老年人安度晚年的关键所在。至于经济负担问题,则非其重点所在。有些人认为使老人生活优裕,或者使老年人同住公寓,老人与老人生活在一起,则使老人无寂寞之感,无后顾之忧,这才是最科学、最合理的养老方式。此言又差矣!科学永远不能替代人情。亲情之温暖与可贵,是其他任何方式所无可替代者。合家团圆,其乐融融,其中的幸福感乃发自人心深处,即使是再豪华舒适的老年公寓、养老院也不能替代亲情。一首“常回家看看”久唱不衰,不正是表达了老年人的的共同心声吗?

  孝道,绝不是为了培养孩子对家庭的自私。

  而是从每一个人都能做到的身边事开始,从自己做起,由近及远,由易及难,使我们的爱心和责任感日扩日大,最终努力修养到大公无私之境界。不积跬步,无以致千里;不积小流,无以成江海。孝也者,正是千里之跬步,江海之小流。百善孝为先,可不信乎?

  “史记”中说:"夫天者,人之始也;父母者,人之本也。人穷则反本,故劳苦倦极,未尝不呼天也;疾痛惨怛,未尝不呼父母也。"父母是我们的生命之源,是人生的启蒙老师,是天下最疼爱自己的人。倘若没有父母的抚养,自己能从一棵幼苗成长为参天大树吗?世间最可报答的人是谁?依我看就是父母亲。自己本事再大,官职再高,也不能忘本,不能过河拆桥。正如一首诗中写到:"父母恩情似海深,人生莫忘父母恩。生儿育女循环理,世代相传自古今。为人子女要孝顺, 不孝之人罪逆天。家贫才能出孝子,鸟兽尚知哺乳恩。养育之恩不图报,望子成龙白费心。"一个连自己父母都不尊重的人,能承望他爱别人呢?

百善孝为先高中议论文2

  *作为一个决决大国,拥有多达十四亿的人口。中华民族作为一个古老的民族已有着五千多年的历史。在这五千年,从未变过且流传至今的那就数孝道了。

  孝,乃中华民族传统之美德。自古就有百善孝为先的说法,而孝也自然而然的成为了一个评价人们道德素养的尺度。如果一个人没有了“孝”的概念,那么就没有资格使用“人”这个名词来称呼自己,甚至连动物都不如。羊羔尚且懂得跪乳之恩,乌鸦也知反哺之情。那么作为灵长类的我们又该当如何呢?

  古时候“二十四孝”的故事想必大家都已耳熟能详,故事中的人物也都值得我们敬佩与学习。然而,又过了几百年乃至上千年,到了这个科技发达的现代社会,又有多少人能够向他们那样去孝敬自己的父母呢?在这个现实主义的物质社会,很多人也都变的现实。一味追求自己的地位、赚取自己的薪水、寻求自己的恋人,那么又有谁能够真正想到过自己的父母呢?

  很多人以为能给自己的父母足够的零花钱,让他们住豪宅就是尽孝了,且不知他们真正需要的是什么。于是“空巢老人”就应时而生。而那些空巢老人最需要的就是关爱,能够儿孙绕膝,享受一家人美满的快乐。然而,这些正是那些做子女的所不能给的。因为他们要工作、要赚钱、要追求地位。

  然而我们反过来想一下,自己的父母都已年迈,这些做子女的又能尽孝几年呢?且不知人世间最痛苦的事莫过于“子欲养而亲不待"。所以恳请那些正忙于工作的子女们好好反思一下,应该采取什么样的方式来尽孝。哪怕是陪父母逛下街、看场电影、聊聊天~这些看起来*常的不能再*常的事情却恰恰是父母最需要的。这*凡的一件事就能让他们高兴好几天。

  如此看来,尽孝又何尝不是一件简单而有趣的事情呢?

  所以了解自己的父母,认清父母的需要,让父母快乐,让自己问心无愧才是你当前最应做的。现如今,我们不仅要知道“百善孝为先”,更要做到“百忙孝为先”。把手头的工作放一放,多陪陪父母,这样才能真正履行好一个做子女的职责,才能真正把“孝”这一优良传统发扬光大!

百善孝为先高中议论文3

  孝,这个字大家应该都不陌生,它是中华传统美德之一。“百善孝为先”,无论你做的事有多小,“孝”字永远排在第一位。

  妈妈下班了,她疲惫不堪地坐在椅子上。我来到妈妈身旁,细细地盯着她看——因为我今天老师布置的作文是写一个人的外貌。我想到了妈妈,之前我还没有仔细观察过妈妈,今天,我要仔细地观察妈妈,不放过任何一个小细节。看着看着,我陷入了沉思:原来我的妈妈已经不再年轻,她原本乌黑发亮的头发出现了几缕白发,皱纹已经爬满她的脸庞,还有一些斑点。这时,妈妈伸过手要抚摸我的头,我才发现她那原本光滑的手已经长出了老茧,甚至还有几道伤伤痕……看着看着,我不禁鼻子一酸,眼睛变得模糊,我忍不住想哭!但我怕被妈妈发现我哭,所以赶紧冲进我的卧室。我躺在床上想:我能为妈妈做点什么呢?我又能做些什么呢?我知道妈妈不需要我为她做什么,她只希望我健健康康,还能取得好成绩!可是,我决定一定要为妈妈做点事,我相信我一定能做得到!

  第二天,妈妈一如既往在夕阳落下的时候下班回家了。我赶紧打了一盆热水,还特意用手试了试水温。妈妈刚坐下,我就把热水端到她的面前说:“妈妈,我来为你洗脚!”妈妈一愣,笑着说:“呵呵,不用不用,妈妈自己来洗,你赶紧回屋做作业去吧。”我拿来毛巾和拖鞋,坚持帮妈妈脱下袜子,把妈妈那双裂开了许多小口子的双脚放入热水盆里。我用双手轻轻在她脚上摩挲,我发现妈妈的脚和我的脚那么不同:她的脚很粗糙,有一些干裂的小口甚至渗出血来,我知道她以前买过一些药膏,可都无济于事。唉,妈妈这是太辛苦了,着脚上的一道道小裂口就像在我心里裂开似的,好疼!“妈妈,你疼吗?”我抬起头问。妈妈看着我只是笑,但我分明看见她眼睛有些湿润……

  从那以后,我经常做一些力所能及的事,比如拖地、洗碗……我只是想为妈妈减轻一些负担,即使我做的都是些*常的再不能*常的事。我还要悄悄告诉你,我偷偷地学会了两首歌——“妈妈的吻”和“烛光里的妈妈”,下一次我一定唱给妈妈听!

百善孝为先高中议论文4

  *有一句古语:“百善孝为先”。意思是说,孝敬父母是各种美德中占第一位的。不管是国内还是国外,人们都是将“孝”放在第一位的。一个人如果不孝,那么他就对不起生自己养自己的父母。

  对于“孝”这个字,我是一直拿爸爸作为榜样的。爸爸不管有多忙,每个月都会抽出那么几天时间回家看望爷爷奶奶,每次回家还会带回去一些生活用品。就在前几天,爷爷在工作时拿电锯不小心把食指上的血管割断了,就只留下了一根血管完好无损。当天下午急忙去了医院,做了手术。爸爸听到这个消息后,也不管是在上班,立刻马不停蹄的赶往医院。

  爸爸白天守在医院里,晚上也是爸爸自己在那里守夜。奶奶本来想说由她来照顾爷爷几天,让爸爸休息一下。可是爸爸却跟奶奶说:她年纪大了,时间长了对身体不好,还是让他守着。奶奶拗不过他,只能让爸爸继续守夜。没过几天,爸爸回来了。要不是奶奶强逼着爸爸回来,恐怕爸爸还是不会回来的。爸爸这一回来,我看见他消瘦了不少。爸爸这次回来跟妈妈说了一些事,我听见爸爸跟妈妈说,爷爷手指的存活率和坏死率各占百分之五十。爸爸本来是想帮爷爷办理转院手续的,然后去好一点的医院治。可是妈妈一再劝说他:“不是还有百分之五十的几率吗?别再转了院,那的医生也不了解情况,到时候手指没救活,转院赚的连百分之五十的几率也没了。能先治就先治着吧。”爸爸听了妈妈的,以后再也没提转院这事。

  到观察期第五天时,医生告诉我们说情况十分乐观,到了第七天如果没事的话,就可以出院了。当天晚上,爸爸回来了,我看见他那张疲惫的脸上多出了一丝笑颜。第七天,爷爷如愿以偿出院了,爸爸也终于可以休息了。生活一切回到了正轨。

  敬老爱老的美德是黑夜里的一盏灯;是寒冬里的一把火;是沙漠里的弘泉;是久旱时的一场甘霖。回家看一下父母,帮他们做些事情,这些都是小事,却能更好的体现出每个人的孝心,这些事都是非常简单的。*曾说过:“一个人做一点好事并不难,难的是做一辈子好事”。用这句话来衡量和要求自己多位老人做好事做善事。让我们大家行动起来,做到敬老,爱老,助老,这是我们义不容辞的责任。

百善孝为先高中议论文5

  那是一个宁静的夏天,蝉停鸣了,只有沙沙的树叶在寂静里长吟,随着一声惊天动地的碎裂声,一只幼小的雏鸟,探出了脑袋,多么宁静的世界啊!这是唯一一只完好无所的蛋,也只有他活了下来,他有兄弟姐妹,但他们有的被小孩掏走了,有的被老鹰吃掉了,有的自己碎了……

  最后只剩下他一个蛋了,爸爸妈妈拼死才保住了他,爸爸为了保护他,被猎人用枪打死了,妈妈在他出生后和猎狗决斗时,翅膀折了。但她还是不停的寻找食物,因为他在哭,他在饿肚子,渐渐地,她飞不动了,他也长成了一只健康的小鸟,到以后,觅食的不再是她,一只弱不经风的老鸟,一步在寻觅、而是一只强壮年轻的小鸟,他能够觅寻到更多的食物,每次找到食物之后,他不会一人独享,他会带回去,全部都带回去,因为他还有一个飞不动的老母亲在受饿,他喂她就像她喂他、仔仔细细,一口一口,如果你告诉他不用这么仔细的话,那么他一定会告诉你们:我小时候,爸爸妈妈就是这样喂我的!

  鸟亦如此懂得‘百善孝为先’这个简单的道理,跟何况是我们这些我们这些拥有高智慧的人类呢!

  但是当代人一些人的某种做法,实在是令我们蒙羞。不说远的,可就是前一年,一个17岁的男孩却亲手杀死了自己宠爱有加的父母。呵,天呐! 实在是太令人震撼了,谁有能想到原因只是他的父母不给他还债……这件事引起了公愤,是啊,难道自己亲人的生命比金钱还要重要吗?钱只不过是一个‘副产品’,又有多少人说钱比一切重要呢?有钱就是快乐?有钱就是幸福? 有钱能使我们改变一切?荒唐、可笑、愚蠢的人才会这么想!

  父母为我们的一生无怨无悔,从不抱怨的人,就是他们,我们的父母啊!在我们受伤时,他们来安慰我们;我们生气是,他们跟使我们的‘出气筒’‘在我们累的时候,捶腿按摩、端茶送水,那个不是他们的活。在这样下去的话,我们长大为他们跪下赎罪的机会都来不及了,因为他们老了,没有什么可留恋的了,为我们这些不孝之子、不孝之女太劳累了。

  让我们在最后一刻、为我们的父母祈祷,不要那么累了好不好……

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