古代经典智慧笑话1 太原有个家里深夜失火，慌忙从屋内往外抢救东西。他本想把一杆铜枪搬出来，却误拿了已烧热的熨斗。他非常惊惋地对儿子说：“真是怪事!火还没烧过来，铜枪却已被烧掉了杆!”古代经典智慧笑下面是小编为大家整理的2023年古代经典智慧笑话3篇,供大家参考。
太原有个家里深夜失火，慌忙从屋内往外抢救东西。他本想把一杆铜枪搬出来，却误拿了已烧热的熨斗。他非常惊惋地对儿子说：“真是怪事!火还没烧过来，铜枪却已被烧掉了杆!”
齐景公对晏子说：“东海之中有一片红水，水中有棵只开花不结果的枣树，这是什么缘故?”
晏子回答说：“从前秦穆公乘龙舟巡视天下的地理分野，曾用一块黄布包了一些蒸熟了的枣儿，到了东海便把布包扔下了。由于那是块黄布，所以把水染红了;枣儿是蒸熟的，所以长出的枣树只开花不结果。”
齐景公听宴子答得有板有眼，就笑着说：“我不过是开个玩笑胡乱问问罢了。”晏子也笑着说：“我听说过有这么一句话：假问假答。刚才我也是胡乱答呀。”
刘备对张飞说：“三弟，你去取他的狗命。”张飞策马飞奔矛指吕布：“喂，你知道我大哥叫我来干嘛吗?”吕布看了看他：“来杀我的?”张飞大笑一声：“不不，我大哥让我来取你的...”话音未落，吕布转过身娇骂：“讨厌!飞飞，不要当这么多人叫我布布。”
——古代经典笑话10篇
代人受刑
一名即将问斩的犯人了解到某处有个呆子，就带了一百两银子，把他找来哄骗他说：“这些银子，送给你买许多好衣服穿，买许多好东西吃，就连妻子孩子全家人都跟着沾光;过些时候，官差来查人，只麻烦你替我点个名，让他们绑一绑，就会放你回家的，这些银子你一辈子也享用不了。”
那呆子听完，见满桌排着的白银，不觉动了心，连忙答应下来，把银子带走了。
邻居有位老者得知这件事，过来劝阻说：“快把这些银子还给他，如果主意不定，或者误听那人的话，把银子用了，不久你就会把性命搭上了。到那时即使留下一万两银子，又有何用?如果现在你还不改变主意，到时候就没有人能救你了。”
呆子听完，摇着头说：“如果我眼看着这许多白花花的银子退还给别人，自己反而过那艰苦的日子，那才真是痴呆呢。我不信你的迂话。”
老者越是劝他，他越是不听，最后老者无可奈何地叹息着走了。
那呆子有了那一百两银子，吃的用的都很奢侈，全家老少都很高兴。
没多久，官府的公文就到了。叫到犯人的名字，呆子就代替答应了，结果被刑官判斩，绑赴法场。
众亲友都埋怨呆子不该贪财丢命。呆子哭着说：“都是因为我不听好话，才落下了今天的下场，好在我现在已经学精了，吃亏也就这一回了。”
大肚装鬼
玉皇大帝命令钟馗到人世间来捉鬼。钟馗领了旨，带领鬼卒，来到下界，手持宝剑，到处捉拿。可谁知阳世的鬼，比起阴间来，又多又凶。
众鬼见钟馗来捉，那冒失鬼就扑上前来夺宝剑，伶俐鬼上来扳腰抽腿，讨贱鬼拉靴摘帽，下作鬼解带脱袍，无二鬼掀胡须掠眉毛，穷命鬼窃宝剑偷腰刀，淘气鬼抠鼻子挖眼睛，酿脸鬼唠哩唠叨，众鬼一起扑到钟馗身上，弄得钟馗有法也施展不开，众恶鬼还又号又叫。
钟馗正在为难，忽然看到一个胖和尚，大腹便便，笑嘻嘻地走过来，把钟馗扶起来，问道：“伏魔将军，为何如此狼狈?”
钟馗回答说：“想不到这阳世间的鬼竟这样难捉。”和尚说：“不妨，等我替你捉来。”
这和尚见了众鬼，只呵呵大笑，张开大口，“咕噜”一声，把众鬼全都吞到了肚子里。
钟馗见了大惊，说道：“师父实在是神通广大!”
和尚说：“你不知道这样的孽鬼，世上最多，和他们不能论什么道理，也不能讲什么人情，只要用大肚皮装了就是!
郑板桥送贼诗
清代书画家郑板桥年轻时家里很穷。因为无名无势，尽管字画很好，也卖不出好价钱。
家里什么值钱的东西都没有。
一天，郑板桥躺在床上，忽见窗纸上映出一个鬼鬼祟祟的人影，郑板桥想：一定是小偷光临了，我家有什么值得你拿呢?便高声吟起诗来：
大风起兮月正昏，有劳君子到寒门!
诗书腹内藏千卷，钱串床头没半根。
小偷听了，转身就溜。郑板桥又念了两句诗送行：
出户休惊黄尾犬，越墙莫碍绿花盆。
小偷慌忙越墙逃走，不小心把几块墙砖碰落地上，郑板桥家的.黄狗直叫着追住小偷就咬。郑板桥披衣出门，喝住黄狗，还把跌倒的小偷扶起来，一直送到大路上，作了个揖，又
吟送了两句诗：
夜深费我披衣送，收拾雄心重作人。
【吉利话】
从前有个地主，雇了两个长工。因为他非常爱听吉利话，便特意给他俩重新取了两个好听的名字：一个叫“高升”，一个叫“发财”。正月初五早上，地主要迎财神，说吉庆话。天还没大亮，他就怪声怪气地喊：“高升!高升!”高升住在楼上，一听地主喊，便赶忙答道：“下来了!下来了!”地主一听，怒气填心，又不能说什么，只好再叫：“发财!发财!”发财住在马圈里，那儿没有窗子，睁眼一看，到处都是黑糊糊的，以为天还早，便高声答道：“还早，还早!”地主气得连话都说不出来了。
【和尚怀孕】
古代一个和尚得了重病，被人救回家，安置在了小姐的床上。主人请了一个郎中，给和尚看病。由于和尚不能见风，郎中只好隔着棉被给厚脉。郎中摸着和尚细嫩的手，以为是主人家的儿媳妇。说：“是月经不调，很可能是怀孕了。”
【笑话一担】
古代有一位农民生有三个儿子，老大叫财富，老二叫笨蛋，老三叫笑话。一天三个儿子砍材回来，老农问他老婆，老婆子，他们砍了多少材回来。他老婆答到，老头子，财富一点都没有，笨蛋有一点，笑话倒是有一担。
【酒的故事】
话说明末清初，一位老爷新婚一年有余，不见太太生育，就与太太商量：“你既然不生育，我只好再娶一房。”太太虽心存不满，可也只好应允：“老爷再添一房无妨，但我却有条件在先——老爷不能喜新厌旧，同房分配要均。暗号为：老爷喝白酒说明选我，喝红酒说明选“小的”，如何?”“中!”老爷满口答应。声音刚落，“小的”便娶了回家。晚饭时，家人问：“老爷，喝啥酒?”“红酒!”就这样，老爷家的红酒大有供应不上之势。太太眼瞅着“小的”春光满面，一点招儿也没有，那股子酸劲儿只有往肚子里咽了。这天，太太的表兄来访，老爷备了四个小菜——花生米、豆腐皮、小咸鱼、鸡咯咯。太太见机会来了，忙问：“老爷，喝啥酒啊?”“当然喝红酒了”老爷不假思索的回答。太太那个气啊，气的肚子鼓鼓的，好在她突然生出一计：“老爷愿喝红酒无妨。我只好拿白酒招待表兄了!!!!!!”
【吾军将用何武器】
三国时期，周瑜嫉妒诸葛亮的才华，恰逢孙权刘备联合抗曹时期，周瑜想以兵器不足为由刁难诸葛亮，便与诸葛商讨道：“丞相，大战在即，吾军将用何武器啊?”诸葛亮大怒道：“有核武器还他妈找*啥?”
【国家的银子哪里去了】
乾隆问刘墉：“国家的银子哪里去了。”刘墉答：“掉河里了。”乾隆又问：“怎么不捞呢。”刘墉答：“河深(和珅)啊!”
【叔伯弟弟开的】
啊哈哈!唐朝高僧，有礼有礼!敝人乃本县的县令，这二十五名同僚是本县的副县令，哦，外面那百余人，皆是县令助理。换取通关文牃之事不急嘛，先请唐朝高僧与四位高徒，随敝人一同去县衙楼上的莺歌苑娱乐一下?当然有!应有尽有，皆为昨日黄花大闺女。安全!绝对安全!是敝人自家叔伯弟弟开的……
——古代经典笑话10篇
唐僧师徒四人路过一村庄休息了一晚。
第二天一大早，他们就被当地村民全部捆了去见官。
村民王二指着八戒，对县官说：“老爷，昨晚我家丢了一样东西，一定是那胖子偷的，今天一早我还看见他拿在手上呢。”
县官问：“你到底丢了什么东西?”
王二回道：“种地用的锄头!”
狗吃书画
明末清初，浙江兰溪壁峰有个聪明人，叫毕矮，常与财主作对。
一天大富翁周道胜正在茶店说毕矮的坏话，恰巧毕矮路过，就走进去，说：“今天我遇到一件怪事。”
周道胜忙问：“毕老兄，什么怪事呀?”
毕矮说：“我邻居的一只狗，近来专门偷吃书画。今天，邻居把家里收藏的书画都拿出
来翻晒，不料全被这狗吃了，主人杀死这狗，剖开它肚子一看，你猜里面是些什么?哈，一肚子的坏画(话)。”
茶客明白毕矮在嘲笑周道胜，哈哈大笑起来。
周公周婆
杨郎中的妻子赵氏，性好嫉妒，家里的小妾、婢女都不敢接近杨郎中。
一天，杨郎中便拿了一本《毛诗》，把《周南》中的几篇反复诵读，说：“这一篇，讲的是后妃怎样对待地位在下的婢妾，表扬后妃没有嫉妒之心。”
接着说：“这一篇讲不妒嫉，则子孙众多。”又说：“不嫉忌，则男尊女卑的秩序就会端正。”
他妻子听了，便问他读的什么书，他回答说：“《毛诗》。”妻子又问：“是什么人作的?”他答道：“周公。”
赵氏说：“怪不得，原来是周公作的，如果是周婆作的，肯定不会这样说!”
不语禅
有个和尚，被人称为“不语禅”，因为他虽然名义上是禅师，是寺院主持，实际上没有一点学识，全靠他的两个侍者来代替他答问。
有一天，两位侍者外出，恰好有一个游方和尚来向他求教。
游方和尚问：“什么是佛?”禅师回答不出，慌乱中不知所措，便东看看西看看。
游方和尚继续问：“什么是法?”禅师仍然回答不出，便看看上边又看看下边。
游方和尚又问：“什么是僧?”禅师照旧回答不出，无可奈何，便闭上眼睛。
游方和尚最后问：“什么是加持?”禅师还是不知道，只伸了伸手。
游方和尚告辞走出寺门，正好遇见了两位侍者回来，便告诉他们说：“我问佛，禅师东看西看，意思是人有东西，佛无南北;我问法，禅师看上看下，意思是法是*等的，没有高下之分;我问僧，他只是闭目养神，意思是白云深处高卧的那位，就是一位德高望重的高僧;我问加持，他就伸出手，意思是接引众生。这位大禅师的学识真是达到了明心见性的境界了。”
侍者回到禅师身边，禅师大骂道：“你们到哪里去了，不来帮忙，叫我出尽洋相。他问佛，教我东看你们不见，西看你们又不见;他又问法，教我上天无路，入地无门;他再问僧，我无可奈何，只好假装睡觉;他最后问加持，我自愧什么都不知道，还做什么长老，不如伸手挨门去要饭，当个叫花子算了!”
郑板桥送贼诗
清代书画家郑板桥年轻时家里很穷。因为无名无势，尽管字画很好，也卖不出好价钱。
家里什么值钱的东西都没有。
一天，郑板桥躺在床上，忽见窗纸上映出一个鬼鬼祟祟的人影，郑板桥想：一定是小偷光临了，我家有什么值得你拿呢?便高声吟起诗来：
大风起兮月正昏，有劳君子到寒门!
诗书腹内藏千卷，钱串床头没半根。
小偷听了，转身就溜。郑板桥又念了两句诗送行：
出户休惊黄尾犬，越墙莫碍绿花盆。
小偷慌忙越墙逃走，不小心把几块墙砖碰落地上，郑板桥家的.黄狗直叫着追住小偷就咬。郑板桥披衣出门，喝住黄狗，还把跌倒的小偷扶起来，一直送到大路上，作了个揖，又
吟送了两句诗：
夜深费我披衣送，收拾雄心重作人。
【和尚怀孕】
古代一个和尚得了重病，被人救回家，安置在了小姐的床上。主人请了一个郎中，给和尚看病。由于和尚不能见风，郎中只好隔着棉被给厚脉。郎中摸着和尚细嫩的手，以为是主人家的儿媳妇。说：“是月经不调，很可能是怀孕了。”
【还敢生孩子】
某人家娶了个财主的女儿，一年后，生了个孩子。娘家接到客讯，派小少爷送来了鸡蛋、小米。这小少爷只知道送东西，却不知是干什么用的，见姐姐在床上搂着个小孩，大惊失色，立即当着好多人的面训起姐姐来：“你怎么还敢生孩子?前年为生孩子，咱爹爹没打死你呀?怎么不到两年，你又忘了疼啦?”
【酒的故事】
话说明末清初，一位老爷新婚一年有余，不见太太生育，就与太太商量：“你既然不生育，我只好再娶一房。”太太虽心存不满，可也只好应允：“老爷再添一房无妨，但我却有条件在先——老爷不能喜新厌旧，同房分配要均。暗号为：老爷喝白酒说明选我，喝红酒说明选“小的”，如何?”“中!”老爷满口答应。声音刚落，“小的”便娶了回家。晚饭时，家人问：“老爷，喝啥酒?”“红酒!”就这样，老爷家的红酒大有供应不上之势。太太眼瞅着“小的”春光满面，一点招儿也没有，那股子酸劲儿只有往肚子里咽了。这天，太太的表兄来访，老爷备了四个小菜——花生米、豆腐皮、小咸鱼、鸡咯咯。太太见机会来了，忙问：“老爷，喝啥酒啊?”“当然喝红酒了”老爷不假思索的回答。太太那个气啊，气的肚子鼓鼓的，好在她突然生出一计：“老爷愿喝红酒无妨。我只好拿白酒招待表兄了!!!!!!”
【吾军将用何武器】
三国时期，周瑜嫉妒诸葛亮的才华，恰逢孙权刘备联合抗曹时期，周瑜想以兵器不足为由刁难诸葛亮，便与诸葛商讨道：“丞相，大战在即，吾军将用何武器啊?”诸葛亮大怒道：“有核武器还他妈找*啥?”
【叔伯弟弟开的】
啊哈哈!唐朝高僧，有礼有礼!敝人乃本县的县令，这二十五名同僚是本县的副县令，哦，外面那百余人，皆是县令助理。换取通关文牃之事不急嘛，先请唐朝高僧与四位高徒，随敝人一同去县衙楼上的莺歌苑娱乐一下?当然有!应有尽有，皆为昨日黄花大闺女。安全!绝对安全!是敝人自家叔伯弟弟开的……
——古代经典爆笑笑话3篇
1、典韦的事迹告诉我们：当你辛辛苦苦拼命的时候，老板却可能在泡妞。
2、华雄含泪告诉我们:千万别把关公错听成公关，混淆视听，犯低级错误，以致低估了对手的实力。
3、郭嘉的经历告诉我们：红颜薄命不如天妒英才。
4、袁术的经历告诉我们：冒充国企会死得很惨…
5、刘表的经历告诉我们：身体是革命的本钱。你再牛，一旦死了，就会有人睡你的老婆，花你的钱，打你的娃。
6、夏侯惇的经历告诉我们：自残，的确很有威慑力。碰到这种二球，哥也怕。
7、姜维的经历告诉我们：双学历，有时比考研更具竞争力。
8、张角的事迹告诉我们：农民企业家，不好做啊……
9、董卓的经历告诉我们：经理干的好，老板算个屁。
10、赵云的经历告诉我们：个人实力再强，若只想着高薪，结果只有一个：有职业，没事业。
11、孙权的经历告诉我们：创业难，守业更难。
12、庞统的经历告诉我们：长得太丑，可能会影响你的应聘效果。
【一钱不救】
有一个老财主，非常吝啬。有一天和他儿子出门，在路上遇着一条小河新涨了水。他舍不得花钱乘渡船，就拼命趟水。谁想趟到河中间，大水竟把他冲到急流中去，漂流了半里多。他儿子在河岸上连追带赶地想雇船来救他。船家要一钱银子，儿子只出五分，价钱讲了很久还没有讲好。老财主在河里一沉一浮地快要淹死的时候，还回过头来对他儿子大声喊着说：“我儿我儿，五分便救，一钱不救!”
【吉利话】
从前有个地主，雇了两个长工。因为他非常爱听吉利话，便特意给他俩重新取了两个好听的名字：一个叫“高升”，一个叫“发财”。正月初五早上，地主要迎财神，说吉庆话。天还没大亮，他就怪声怪气地喊：“高升!高升!”高升住在楼上，一听地主喊，便赶忙答道：“下来了!下来了!”地主一听，怒气填心，又不能说什么，只好再叫：“发财!发财!”发财住在马圈里，那儿没有窗子，睁眼一看，到处都是黑糊糊的，以为天还早，便高声答道：“还早，还早!”地主气得连话都说不出来了。
【便宜你了】
从前，有一个武官在战场上督阵时，查获一名逃兵，他大发雷霆，写下了一道手谕：作杖毙论处。谁知“毙”字不会写，想改打军棍，可是“棍”字也不容易写。最后只得对逃兵说：“去吧!今天便宜你了。”
【两只鸡蛋】
皇帝下圣旨：谁能说谎使他不信，赏银100两。这下每天进宫说谎的人川流不息，但无一人得赏。一天老谎走上殿来，他对皇帝说：“听我爷爷讲，64年前皇上的父亲落难到苗山，吃了我家两个鸡蛋。老皇上说，回宫后连本带利百倍奉还。”皇帝心想，两个鸡蛋算什么?就说：“我相信。”老谎要大臣马上算账。大臣算到50年已吓了一大跳，算到64年，皇上一看数目大得一下念不出来了，忙说：“你这谎说得太大了，我不相信。”老谎哈哈大笑，终于得到100两赏银。
【和尚怀孕】
古代一个和尚得了重病，被人救回家，安置在了小姐的床上。主人请了一个郎中，给和尚看病。由于和尚不能见风，郎中只好隔着棉被给厚脉。郎中摸着和尚细嫩的手，以为是主人家的儿媳妇。说：“是月经不调，很可能是怀孕了。”
【还敢生孩子】
某人家娶了个财主的女儿，一年后，生了个孩子。娘家接到客讯，派小少爷送来了鸡蛋、小米。这小少爷只知道送东西，却不知是干什么用的，见姐姐在床上搂着个小孩，大惊失色，立即当着好多人的面训起姐姐来：“你怎么还敢生孩子?前年为生孩子，咱爹爹没打死你呀?怎么不到两年，你又忘了疼啦?”
【笑话一担】
古代有一位农民生有三个儿子，老大叫财富，老二叫笨蛋，老三叫笑话。一天三个儿子砍材回来，老农问他老婆，老婆子，他们砍了多少材回来。他老婆答到，老头子，财富一点都没有，笨蛋有一点，笑话倒是有一担。
【酒的故事】
话说明末清初，一位老爷新婚一年有余，不见太太生育，就与太太商量：“你既然不生育，我只好再娶一房。”太太虽心存不满，可也只好应允：“老爷再添一房无妨，但我却有条件在先——老爷不能喜新厌旧，同房分配要均。暗号为：老爷喝白酒说明选我，喝红酒说明选“小的”，如何?”“中!”老爷满口答应。声音刚落，“小的”便娶了回家。晚饭时，家人问：“老爷，喝啥酒?”“红酒!”就这样，老爷家的红酒大有供应不上之势。太太眼瞅着“小的”春光满面，一点招儿也没有，那股子酸劲儿只有往肚子里咽了。这天，太太的表兄来访，老爷备了四个小菜——花生米、豆腐皮、小咸鱼、鸡咯咯。太太见机会来了，忙问：“老爷，喝啥酒啊?”“当然喝红酒了”老爷不假思索的回答。太太那个气啊，气的肚子鼓鼓的，好在她突然生出一计：“老爷愿喝红酒无妨。我只好拿白酒招待表兄了!!!!!!”
【吾军将用何武器】
三国时期，周瑜嫉妒诸葛亮的才华，恰逢孙权刘备联合抗曹时期，周瑜想以兵器不足为由刁难诸葛亮，便与诸葛商讨道：“丞相，大战在即，吾军将用何武器啊?”诸葛亮大怒道：“有核武器还他妈找*啥?”
【皇上的回复】
一官吏的乌纱帽被妻子打架时踩破了。他很生气，还向皇帝奏了一本：“启奏陛下：臣妻很是罗嗦，昨天与臣吵架，踩碎臣的纱帽。”皇上见了后传旨道：“爱卿你要忍耐，皇后也有此毛病，与朕一言不合，即将皇冠打得粉碎。你的纱帽算个什么，顶多是个布口袋!”
【国家的银子哪里去了】
乾隆问刘墉：“国家的银子哪里去了。”刘墉答：“掉河里了。”乾隆又问：“怎么不捞呢。”刘墉答：“河深(和珅)啊!”
【叔伯弟弟开的】
啊哈哈!唐朝高僧，有礼有礼!敝人乃本县的县令，这二十五名同僚是本县的副县令，哦，外面那百余人，皆是县令助理。换取通关文牃之事不急嘛，先请唐朝高僧与四位高徒，随敝人一同去县衙楼上的莺歌苑娱乐一下?当然有!应有尽有，皆为昨日黄花大闺女。安全!绝对安全!是敝人自家叔伯弟弟开的...
【城外第一怕老婆】
有个人怕老婆，便想寻访与自己一样的人，拜十兄弟。找来找去，在城里已凑够了九人，还缺一个。于是，大家出城寻找。只见一个人在涮马桶。众人齐声说：“此人肯定是和我们一样的!”便上前相见，并说明来意。那人摇手说道： “我为何不在城外做第一，反倒要到你城中做第十个?”
【空城计的真相】
此时城内只剩残兵弱将。诸葛亮自己披上鹤氅，在城楼上不慌不忙慢慢弹起琴来。果然，司马懿到达城楼下后，见城门大开，反而掉军而回。事后，身边的谋士问司马懿：“将军为什么不带兵冲进去呢?”司马懿怒斥道：“傻啊你!他们门前一个人没有，万一越位怎么办!”
1.古时侯，有一个县官，任期满了，返回故乡。
他发现家中有一个陌生老头儿，从未见过，便问：“你是什么人?”
老头儿说：“我就是你刚卸任的那个县的‘土地神’啊!”
县官说：“你怎么来了?”
土地神说：“那里的地皮都被你刮来了，叫我怎么不跟着来呢!”
2.有一吝啬的人请朋友吃饭，仆人请示他是否出酒，但不好意思直说就说：门外山上山，酉时在水边。
他说：一撇一捺，夕上夕。意识是人多，不出酒。
一朋友听懂了他们的暗语，就说：文下口，墙无土。田上玄，牛多一。
3.唐僧师徒四人路过一村庄休息了一晚。
第二天一大早，他们就被当地村民全部捆了去见官。
村民王二指着八戒，对县官说：“老爷，昨晚我家丢了一样东西，一定是那胖子偷的，今天一早我还看见他拿在手上呢。”
县官问：“你到底丢了什么东西?”
王二回道：“种地用的锄头!”
——古代汉字笑话故事10篇
县令审问犯人什么年纪时，犯人对答了属猪，不料县令大怒：“本县属猪，你也敢属猪？”
犯人赶忙说：“老爷，小民实在是属猪，冬月二十日生。”
县令这才知道犯人没有骂他，叹口气说：“本县正月初八生。”
犯人这回乖多了，大声回答：“这就对了，老爷是猪头，我是猪下水！”
教士：小和尚这么早就在练习写字哪。
小和尚：是的。师傅刚教了我四个字。
教士：那么你怎么只写一个“王”字？还有三个字呢？
小和尚：我是四个字一起写。
教士：我怎么没看到另外三个字呢？
小和尚：另外三个字是：“一”、“二”、“三”，然后当中加一竖，就是这“王”字 了。
教士：汉字了不得。划四划就是四个字。那“一”、“二”、“三”倒是一看就明了，可是那“三”字当中加一竖，怎么就成了“王”，the king了
小和尚： 师傅说了，上面一横是天，底下一横是地，当中一横代表人，人在天地之间，对不对？
教士：对，有道理。那么，那一竖又代表什么呢？
小和尚：师傅说，当中一竖 表示通天地人，能通天地人的就是“王”了。
教士：Holy cow。汉字真奥妙。怪不得，你们把‘God” ， 叫做“主”。
小和尚那也有讲法？
教士：有啊，你看“主”这个字，写出来就是“王”字上面加一点。原来，你们祖先早就知道大“王”不过通天地人，而我们的“主”却在天地人的上面！你还是信“主”吧。
老和尚冲出：一派胡言！
教士：啊哟，怎么说来就来，把我鸡皮疙瘩都吓出来了。
老和尚：别装秀气了，你们皮肤那么粗，还是像你们那样叫“goose skin” ———鹅皮疙瘩吧。你以为我们老祖宗也这么写“主”字的？
教士：他们怎么写的呢？
老和尚：看看我们的《说文解字》吧： 。
教士：这是什么啊？
老和尚：这才是“主”，底下是灯台，中间一点是火头。我们老祖宗说“主，灯中火主也”。你那点洋墨水，当个测字先生都不够，还想来收徒弟？
“沈”与“沉”
多数情况下，“沈”与“沉”通用。“沈”是古“沉”字，字典，多数都注明“沈”通“沉”。早年出版的辞典，在“沉”字下面可能只解“通沈”字，没有条目，而在“沈”字下面，却列了不少。如有代表性的《典》，在1937年3月初版、 1957 年再版，直至1962 年版本中，均是“沉”字下只写“同沈”两字，一个例句都没有；而“沈”字下面，做了“深入水中”等 12 种解之后，列了 59 个条目。
但 1965 年以后至今出版的典（名《代典》）恰恰相反，在“沈”字解中只是写姓氏，没任何，在“沉”字下共列了数十个。明了“沈”、“沉”通用，古以“沈”主，到今日在古仍可通用，却以“沉”代“沈”的演和新的范。在若非古原文需要，“沈”只是一个姓氏，其他情况下以写作沉浮、沉默、沉没、沉、沉重、沉痛、沉思？好。
感，希望能帮助您！
水从门前流过
《说文解字？门部》：“阔，疏也。从门，活（guo念二声）声。”“疏”就是“疏远”的意思，或引申为“宽广”、“宽大”的意思。汉字的声符有表意的功能，因而可以会意为宽大的门。
“活”有活动、灵活的意思。《说文解字？水部》：“活，水流声。”由于“活”为流水声，有人认为流水为“活”，因而将“阔”的意思会意为：水从门前流过。“活”的引伸义为“灵活”、“自由”的意思，所以又有人将“阔”会意为：人只有在门内（屋子里）才可以活动。
据《世说新语》载：东汉末年，杨修在曹操部下任主管。时逢相国府修造门楼，当门梁修建竣工后，曹操亲自来查看，看后，他一言不发，只向手下的人要了笔墨在门上写了一个“活”字后，便拂袖而去。此时，在场的人摸头不知脑，不了解曹操此举的用意是什么，于是他们请来杨修。杨修看后解释说：“曹相国的意思不是很清楚吗？他嫌门太宽了，因此在‘门’上写了一个‘活’字，这就是‘阔’。”众人一听，方才明白曹相国是借门做的一个字谜。后来，这个门楼重新改建后又请曹操来看，这次曹操果然满意了。
國（国）
甲骨文中的“國”（国）字由“戈+口”组成，其含义是“军队、人口”。可以理解为：由人口组成军队，由军队来保卫人口，这就是國家。在金文、隶书、楷书中，“國”字多了一个四周的“囗”，表示国家有边境四周；隶书、楷书中的“國”字还多了“一”，表示“土地”。这就组成了一个完整的國家。
在古汉字中，“國”字的组成中有外面一个大囗和里面一个小口，这两个口，意思是不一样的。外面的大“囗”，表示的是國家有四方疆域；里面的小“口”，表示的是人口；而“一”，则表示土地；此外，还要执有“戈”矛的军队来保卫國家的土地、人口和边疆。上述的大“囗”、小“口”、“一”还有“戈”等因素，构成为國家的“國”字。这是任何一个國家都具有的共同特征。
可以说，古汉字在几千年前就已经深刻地解释了國家的几个基本特征，或者说构成國家的几个基本要素——边境、疆域、土地、人口、军队等。
涉
“涉”的意思就是指赤脚过河。
关于赤足过河之事，《诗经》中多有记载。如《郑风褰裳》说：“子惠思我，牵裳涉溱。”这两句写的是一个女子对他的情人说：“你深情想念我，那你就应该卷起裤子过溱河。”
“涉”在古汉语中真正用于本义，即“卷起裤子过河”的情形并不多。常用的是由本义引申出来泛指各种方式的“渡河”。如《左传宣公十七年》：“所不报者，无能涉河。”
因为书是新的，我翻开来的时候也就特别慎重。书本上的第一页第一行是这样的：
“初、哉、首、基、肇、祖、元、胎……始也。”
那一年，我十七岁，望着《尔雅》这部书的第一句话而愕然，这书真奇怪啊！把“初”和一堆“初的同义词”并列卷首，仿佛立意要用这一长串“起始”之类的字来作整本书的起始。
也是整个*文化的起始和基调吧？我有点敬畏起来了。
想起另一部书，《圣经》，也是这样开头的：
“起初，上帝创造天地。”
真是简明又壮阔的大笔，无一语修饰形容，却是元气淋漓，如洪钟之声，震耳贯心，令人读着读着竟有坐不住的感觉，所谓壮志陡生，有天下之志，就是这种心情吧！寥寥数字，天工已竟，令人想见日之初升，海之初浪，高山始突，峡谷乍降及大地寂然等待小草涌腾出土的刹那！
而那一年，我十七，刚入中文系，刚买了这本古代第一部字典《尔雅》，立刻就被第一页第一行迷住了，我有点喜欢起文字学来了，真好，*人最初的一本字典（想来也是世人的第一本字典），它的第一个字就是“初”。
“初，裁衣之始也。”文字学的书上如此解释。
我又大为惊动，我当时已略有训练，知道每一个*文字背后都有一幅图画，但这“初”字背后不止一幅画，而是长长的一幅卷轴。想来当年造字之人初造“初”字的时候，也是煞费苦心之余的神来之笔。这件事无形可绘，无状可求，如何才能追踪描摹？
他想起了某个女子的动作，也许是母亲，也许是妻子，那样慎重地先从纺织机上把布取下来，整整齐齐的一匹布，她手握剪刀，当窗而立，她屏息凝神，考虑从哪里下刀，阳光把她微微毛乱的鬓发渲染成一轮光圈。她用神秘而多变的眼光打量着那整匹布，仿佛在主持一项典礼，其实她努力要决定的只不过是究竟该先做一件孩子的小衫好呢？还是先裁自己的一幅裙子？一匹布，一如渐渐沉黑的黄昏，有一整夜的美可以预期——当然，也有可能是噩梦，但因为有可能成为噩梦，美梦就更值得去渴望——而在她思来想去的当际，窗外陆陆继继流溢而过的是初春的阳光，是一批一批的风，是雏鸟拿捏不稳的初鸣，是天空上一匹复一匹不知从哪一架纺织机里卷出的浮云……
那女子终于下定决心，一刀剪下去，脸上有一种近乎悲壮的决然。
“初”字，就是这样来的。
人生一世，亦如一匹辛苦织成的布，一刀下去，一切就都裁就了。
整个宇宙的成灭，也可视为一次女子的裁衣啊！我爱上“初”这个字，并且提醒自己每个清晨都该恢复为一个“初人”，每一刻，都要维护住那一片初心。
古时候有个地主识字不多，花钱买了一个县官，上任第一天就升堂问案，师爷递上犯人册，又将犯人带上了公堂，第一个犯人名字叫再往俊，县官一看，心里就纳闷：这个犯人名字怎么叫再往后?但为了显官威，便一拍惊堂木，大喊：“再往后”！再往俊一听，心里也很纳闷：“以往县官都是先叫名字的，怎么这次却先叫我再往后?”但他还是往后退了一步，县官一看，心说：怎么叫你名字你却往后退。于是有一拍惊堂木，大喊：“再往后！”再往俊一听，又退了一步，县官一看，心说：怎么第一天就给我找麻烦。于是大吼：“再往后！”再往俊一看，知道动真格的了，便说：“老爷，不能再退了，后面是墙了。”县官说：“我叫你名字”“小的不叫再往后，叫再往俊。”
县官一听，脸就红了，说：“俊个屁，一脸麻子！”
教士：小和尚这么早就在练习写字哪。
小和尚：是的。师傅刚教了我四个字。
教士：那么你怎么只写一个“王”字?还有三个字呢?
小和尚：我是四个字一起写。
教士：我怎么没看到另外三个字呢?
小和尚：另外三个字是：“一”、“二”、“三”，然后当中加一竖，就是这“王”字 了。
教士：汉字了不得。划四划就是四个字。那“一”、“二”、“三”倒是一看就明了，可是那“三”字当中加一竖，怎么就成了“王”，the king了
小和尚： 师傅说了，上面一横是天，底下一横是地，当中一横代表人，人在天地之间，对不对?
教士：对，有道理。那么，那一竖又代表什么呢?
小和尚：师傅说，当中一竖 表示通天地人，能通天地人的就是“王”了。
教士：Holy cow。汉字真奥妙。怪不得，你们把‘God” ， 叫做“主”。
小和尚那也有讲法?
教士：有啊，你看“主”这个字，写出来就是“王”字上面加一点。原来，你们祖先早就知道大“王”不过通天地人，而我们的`“主”却在天地人的上面！你还是信“主”吧。
老和尚冲出：一派胡言！
教士：啊哟，怎么说来就来，把我鸡皮疙瘩都吓出来了。
老和尚：别装秀气了，你们皮肤那么粗，还是像你们那样叫“goose skin” ---鹅皮疙瘩吧。你以为我们老祖宗也这么写“主”字的?
教士：他们怎么写的呢?
老和尚：看看我们的《说文解字》吧： 。
教士：这是什么啊?
老和尚：这才是“主”，底下是灯台，中间一点是火头。我们老祖宗说“主，灯中火主也”。你那点洋墨水，当个测字先生都不够，还想来收徒弟?
古时候有个地主识字不多，花钱买了一个县官，上任第一天就升堂问案，师爷递上犯人册，又将犯人带上了公堂，第一个犯人名字叫再往俊，县官一看，心里就纳闷：这个犯人名字怎么叫再往后?但为了显官威，便一拍惊堂木，大喊：“再往后”!再往俊一听，心里也很纳闷：“以往县官都是先叫名字的，怎么这次却先叫我再往后?”但他还是往后退了一步，县官一看，心说：怎么叫你名字你却往后退。于是有一拍惊堂木，大喊：“再往后!”再往俊一听，又退了一步，县官一看，心说：怎么第一天就给我找麻烦。于是大吼：“再往后!”再往俊一看，知道动真格的了，便说：“老爷，不能再退了，后面是墙了。”县官说：“我叫你名字”“小的不叫再往后，叫再往俊。”县官一听，脸就红了，说：“俊个屁，一脸麻子!”
——古代经典对联3篇
上联：松下围棋松子每随棋子落
下联：柳边垂钓柳丝常伴钓丝悬
上联：水底月如天上月
下联：眼中人是面前人
上联：椒实既热夹壳长老黑心
下联：梅蕊未开光棍先生白嘴
上联：鲈鱼四鳃独占松江一府
下联：螃蟹八足横行天下九州
上联：竹本无心遇节岂能空过
下联：雪非有意他年又是自来
上联：晚浴池塘涌动一天星斗
下联：早登台阁挽回三代乾坤
上联：水中冻冰冰种雪雪上加霜
下联：空中腾雾雾成云云开见日
上联：读红楼看宝黛钗调情大观园
下联：看西厢有张孙杜斗法普济寺
上联：四面灯，单层纸，辉辉煌煌，照遍东南西北
下联：一年学，八吊钱，辛辛苦苦，历尽春夏秋冬
上联：洞庭湖，八百里，波滚滚浪海涛，大宗师从何而来
下联：巫山峡，十二峰，云霭霭雾腾腾，本主考从天而降
上联：四水江第一，四时夏第二，老夫居江夏，谁是第一，谁是第二
下联：三教儒在前，三才人在后，小子本儒人，岂敢在前，岂敢在后
上联：鲁肃遣子问路
下联：阳明笑启东窗
上联：口中含玉确如玉
下联：台下有心实无心
上联：日落香残，免去凡心一点
下联：炉熄火尽，务把意马牢栓
上联：吴下门风户户尽吹单孔箫
下联：云间胜景家家皆鼓独弦琴
上联：白蛇过江头顶一轮红日
下联：青龙挂壁身披万点金星
上联：黑不是，白不是，红黄更不是，和狐狸猫狗彷佛，既非家畜，又非野兽
下联：诗也有，词也有，论语上也有，对东西南北模糊，虽是短品，却是妙文
上联：数声吹起湘江月
下联：一枕招来巫峡云
上联：一二三四五六七
下联：孝悌忠信礼义廉
上联：碧纱帐内坐佳人，烟笼芍药
下联：清水池中洗和尚，水浸葫芦
上联：钟鼓楼中，终夜钟声撞不断
下联：霜降降霜，儿女无双双足冷
上联：大凉山山山小，小凉山山山大
下联：不论大山小山，都是锦绣河山
上联：嗟叹嚎啕哽咽喉
下联：泪滴湘江流满海
上联：宠宰宿寒家穷窗寂寞
下联：客官寓宫宦富室宽容
上联：驱骚驶驽骜马骤
下联：植檀栽桂森木荣
上联：荷花茎藕蓬莲苔
下联：芙蓉芍药蕊芬芳
上联：湛江港清波滚滚
下联：渤海湾浊浪滔滔
上联：寄宿客家牢守寒窗空寂寞
下联：远避迷途退还莲迳返逍遥
上联：逢迎远近逍遥过
下联：进退连还运道通
上联：大木森森，松柏梧桐杨柳
下联：细水淼淼，江河溪流湖海
上联：此地安能常住（此地安，能常住）
下联：其人好不伤悲（其人好，不伤悲）
上联：门对千根竹（门对千根竹短）（门对千根竹短无）
下联：家藏万卷书（家藏万卷书长）（家藏万卷书长有）
上联：人曾是僧人弗能成佛--苏小妹
下联：女卑为婢女又可称奴--佛印
上联：日在东，月在西，天上生成“明”字
下联：子居右，女居左，世间配定“好”人
上联：四维罗夕夕多，罗汉请观音，客少主人多
下联：弓长张又又双，张生求红娘，男单女成双
上联：此木为柴山山出
下联：因火成烟夕夕多
上联：山石岩前古木枯，此木为柴
下联：长巾帐内女子好，少女更妙
上联：鸟入风中，衔去虫而作凤
下联：马来芦畔，吃尽草以为驴
上联：冬虫夏草九重皮
下联：玉叶金花一条根
上联：烦暑最宜淡竹叶
下联：伤寒锋妙小柴胡
上联：使君子花，朝白、午红、暮紫
下联：虞美人草，春青、夏绿、秋黄
上联：水莲花，半枝莲，金花照水莲
下联：珍珠母，一粒珠，玉碗捧珍珠
上联：人游园内观石秀赏花荣有感乐和
下联：人闲窗下赏花容戏飞燕不觉时迁
上联：秀山轻雨青山秀
下联：香柏鼓风古柏香
上联：人曾是僧，人弗能成佛？
下联：禾火为秋，禾日晒成香
上联：两火为炎，既然不是酱盐之盐，为何加水变淡？
下联：两土为圭，既然不是乌龟之龟，为何加卜成卦？
上联：双木为林，既然不是魂灵之灵，为何加夕成梦？
下联：双月为朋，既然不是磕碰之碰，为何加山变崩？
上联：二木为林，既然不是甘霖之霖，为何加水变淋？
下联：二日为昌，既然不是上苍之苍，为何加口便唱？
上联：齐楚秦燕赵魏韩，七国称雄，逐鹿中原，百年风雨，当归（中药）秦一统
上联：赤橙黄绿青蓝紫，,七彩缤纷，沉浮变迁，峰回路转，苦参（中药）人间事
上联：孙刘曹袁陶孔张，三国鼎立，称霸天下，卅载离乱，独活晋一家
下联：孟墨孔荀老庄列，百家争鸣，纵横文坛，千古沧桑，独活孔一家
上联：烦暑最宜淡竹叶
下联：伤寒尤妙小柴胡
上联：白头翁，持大戟，跨海马，与木贼、草寇战百合，旋复回朝，不愧将*老
下联：红娘子，插金簪，戴银花，比牡丹、芍药胜五倍，苁蓉出阁，宛若云母天仙
岳麓书院
是非审之于己，毁誉听之于人，得失安之于数，陟岳麓峰头，朗月清风，太极悠然可会；
君亲恩何以报，民物命何以立，圣贤道何以传，登微曦台上，衡云湘水，斯文定有攸归。
【讲解】此联是清代旷敏本题湖南岳麓书院讲堂的对联，是古代关于个人修养的绝好座右铭。
龙岗书院
十三郡人文，此为根本；
五百年道统，得所师承。
【讲解】此联出自明代贵州著名的“龙岗书院”，后改阳明祠，到清代又改名为王文成公祠，这是道光年间贵州布政使罗绕典题写的对联。
桂林书院
学者当以天下国家为己任；
我能拔尔抑塞磊落之奇才。
【讲解】此联出自广西桂林书院，对联语境阔大，当可激励学子的士气。
南菁书院
七十子六艺兼通，文学溯薪传，北方未必先于吴会；
九百里群英毕萃，礼仪表茅蕝，东林以后乃有君山。
【讲解】此联出自江苏江阴南菁书院，是黄以周撰写的对联。此联以继承邻近的东林书院（地址在明代无锡）遗风为主题，对本地的文化传统有极大的自信。
广雅书院
虽富贵不易其心，虽贫贱不移其行；
以通经学古为高，以救时行道为贤。
【讲解】这副对联为广东广雅书院开张之日张之洞为“礼堂”题的对联，可用作广雅书院的.“教学大纲”了。
贵山书院
大任从劳苦得来，愿诸君皆以天下为己任；
酬知在居恒造就，效曩哲勿忘性内之良知。
【讲解】此联出自清代贵山书院，雍正年间由阳明书院改名而成，光绪六年（1880）重修之际，贵州巡抚岑毓英撰联。这副对联是以明代被贬谪到贵州龙场驿，而大悟良知之道的大哲学家王阳明为主题展开的。
上联：我已家风负梅鹤
下联：天教处士领湖山
此联为林则徐题杭州西湖巢居阁
上联：海纳百川，有容乃大
下联：壁立千仞，无欲则刚
此联为林则徐题书斋
上联：我每一醉岳阳，见眼底风波，无时不作
下联：人皆欲吞云梦，问胸中块磊，何时能消
此联为【宋】欧阳修题岳阳楼联
上联：一楼何奇?杜少陵五言绝唱，范希文两字关情，滕子京百废俱兴，吕纯阳三过必醉，诗耶?吏耶?儒耶?仙耶?
前不见古人，使我怅然涕下
下联：诸君试看，洞庭湖南极潇湘，杨子江北通巫峡，巴陵山西来爽气，岳州城东道岩疆，渚者?流者?峙者?镇者?
此中有真意，问谁领会得来
此联为【清】窦序撰岳阳楼联
上联：放不开眼底乾坤，何必登斯楼把酒
下联：吞得尽胸中云梦，方许对古人言诗
此联为【清】人王褒生所撰岳阳楼联
上联：四面湖山归眼底
下联：万家忧乐到心头
此联为岳阳楼联
上联：南极潇湘千里月
下联：北通巫峡万重山
此联【清】张照撰岳阳楼联
上联：苍茫四顾，俯吴楚剩山残水，今古战争场，只合吹铁笛一声，唤醒沧桑世界
下联：凭吊千秋，问湖湘骚人词客，后先忧乐事，果谁抱布衣独任，担当日夜乾坤
此联为【清】李秀峰撰岳阳楼联
上联：把笔又登楼，愧学逊希文，才非工部
下联：披襟频依栏，正风来水面，日到天星
此联为【清】著名书法家何绍基撰岳阳楼联
——人生经典智慧语录3篇
1、因为懂得，所以慈悲。并不是因为我们把世界想象得太美好，所以才会站在别人的角度去思考，去原谅，去体悟;恰恰是因为我们能看见世界上的种种无奈、种种黑暗，才会去试着体谅，试着关怀。
2、马哈维亚创造一种叫做也许的逻辑。就是无论你说什么，他都会说：也许你是对的。如果有人来说：我相信上帝。他就会说：也许上帝存在。你说你不信上帝，他也会说：也许上帝真的不存在……——马哈维亚的逻辑
3、有些事，虽然匪夷所思，但是，它发生了，它有它的道理，那个道理，在自己的角度不成立，但在他人的角度，肯定成立，每个人做事情，都有动机，了解其中的复杂关系和驱动，固然让人心寒，但是，再无奈，也还是要应对。 ——萧秋水
4、《*时报》报头下方刊登过一篇讣告，此篇是罕见为自己撰写的讣文，告知亲友自己已经走完人生的最后一步，火化后树葬在文山区富德公墓的杉谦园——“从此夜晚星星月亮相伴，清晨随虫鸟起舞;兴之所至，乘清风驾白云，继续遨游寰宇。”“不惊动家人朋友，如轻烟遁世，知我者，昔日旅行的朋友，若你们想念我，请来此叙旧。”
5、你作为树的形象伴我左右，终其一生，我也必然以爱的赞美来回报你的光芒。生命都很不一样，但终究那是造物主的旨意。樱花被选择春天出场，饱受我们的赞扬;乔木顺意的盛放在夏天，带来的是种清凉;银杏要在秋季褪去靓装，那也算是种视觉的时尚;而伫立风中的白桦，只是想告诉我，活着就该要坚强。生命都该得到赞扬，包括树的形象。也许你用力都没感受到它们的好，但每棵树都该是四季的注脚。——逗号
6、我尤为喜欢那一类拥有独立人格的人，懂得照顾自己，在事情处理妥帖后能尽情享受生活。他们不常倾诉，因自己的苦难自己有能力消释。他们很少表现出攻击性，因内心强大而生出一种体恤式的温柔。他们不被廉价的言论和情感煽动，坚持自己的判断不后悔。我喜欢这些人，也因为他们并不在乎别人是否喜欢他们。——是俊
7、如何看得透却看不开，那境界自然还差了一层，是做不到挥放自如的。
8、看不明白的事情有很多，很多人都喜欢做事后诸葛亮，事后分析起来头头是道。但当身在局中时，却是说什么的都有，几乎没有人能够看清楚未来的方向。未来是做出来的，不是想出来的。而历史往往只会记住那些最后成功的人，因为他们运气比较好，从迷雾中趟出了一条路。而更多的失败者因为选错了道，倒在了路边，被人们逐渐遗忘。——道哥
9、仔细想想，学一门专业而以后又没有靠它讨生活，其实挺浪漫的，就好像谈了一场漫长的恋爱，最后却未能修成正果。爱也好恨也罢，多年以后偶然接触到当年的专业，说着『以前也是学过这个的，现在倒是忘得一干二净了』，有点惘然，却无眷恋，简直像辜负了一整场青春一样动人。——马殿坤
10、你亏待自己的一切，都会慢慢积在脸上，长成一股戾气。优雅和乐观，不是苦水泡出来的，苦寒梅花香的故事固然也有，只是极少数。大多数凡人我辈，还是因为“得到过”，所以“释然了”。尽量对自己好一点。生命中有太多亏欠和遗憾，又如何心态*和的优雅老去?——苏芩
1、用快乐去奔跑，用心去倾听，用思维去发展，用努力去奋斗，用目标去衡量，用爱去生活。
2、嫉妒是一把刀，最后不是插在别人身上，就是插到自己心里。
3、停下休息的时候不要忘记别人还在奔跑。
4、一个输不起的人，往往就是一个赢不了人。
5、年轻的朋友，请不要把生活当作风景画来欣赏，也不要把生活当作沙发来坐卧。
6、对朋友的失败，请闭上你的眼睛;但对他的劣迹，请睁开眼睛。
7、大海若没有千尺深度，哪有如山浪头。
8、雨骤，打不湿鸭子的翅膀;狂风，吹不灭萤火的.灯光。
9、不生气要争气，不看破要突破，不嫉妒要欣赏，不托延要积极。
10、心态决定状态，心胸决定格局，眼界决定境界。
11、过错是短暂的遗憾，错过是永远的遗憾。
12、机会从来就不会失去，你错的别人会接住。
13、朋友落难的时候，主动伸手拉一把，自己不顺的时候尽量不要去麻烦朋友。这是交友之道，也是为人之道。
14、成功者总是在处境不佳时振作起来，从而改变处境;失败者总是在处境不佳时自暴自弃，结果处境更加糟糕。
15、沉默不是简单地指一味不说话，沉不住气的人容易失败，适时的沉默是一种智慧、一种技巧、优势在握的心态。
16、性格本身没有好坏之分，乐观和悲观对这个世界都有贡献，前者发明了飞机，后者发明了降落伞。
17、若要优美的嘴唇，就要多讲亲切的话;若要可爱的眼神，就要看到别人的好处;若要苗条的身材，就要把你的食物分给饥饿的人。
18、真正的好朋友，并不是在一起有说不完的话;而是在一起，就算不说话，也不会觉得尴尬。
19、在思想上大手大脚，在生活上适可而止。
20、当你认为自己一无所有时，你至少还有时间，时间能抚*一切创伤，所以请不要流泪。
——古代唯美经典语句3篇
1、风习袅袅，盈水展千华，飞檐亭角清铃响。犹记当初，你回眸莞尔，一笑倾城百日香。
2、飞花飘絮，霓裳翩翩舞，几多情愫心飞扬。广袖流云，琴曲指尖凝，清水芙蕖脱尘嚣。
3、红尘紫陌，纵寻千百度，回首万年，情衷伊人。
4、从别以后，几回梦缥缈，执手若无，泪溅花上。
5、飞花飘絮，霓裳翩翩舞，几多情愫心飞扬。
6、红烛共谁剪影，交杯尽，缠绵饮，此世此生，但付君心。
7、谁执笔但记情成卷，只空忆此去经年。
8、情更浓，缘如风，锦微冷，翠袖凝寒扶病月容中。
9、长道相依，几恨别离，锦绣断相思意，待人相惜。
10、我独自站在云水之涯，眺望我求不得的你啊，掌间盛开了冻伤的优钵罗花。一生就唱了这么一支歌，褪尽铅华后等你来和，静静地。
11、看崖下的云海涛生涛灭，而崖上风声萧萧，梨花依然像那年一样落下来。
12、紫帐一指一泣，相离难相忘。剑冢一式一伤，徒求心无妄。
13、剑起渺渺峰峦，遥见繁烟纷飞落，百花谢，大梦似长歌。
14、梦湿空阶，频敲云子惊残漏。一杯浊酒，难看红尘透。
15、我洒千斛明珠铺这一路，梦醒时，都归入尘与土。
16、秦淮河水凉，石桥墨竹晃，画眉雨中飞，静落他窗框。
17、前生乌衣巷，月潮空城荡，素面望，北城墙，桂树已蔓火光。
18、白鬓皱纹浓，手握竹杖长，雀嘶啼，北风荒，只剩眉线连长。
19、挥袖抚琴，七弦玲珑，芦苇客舟，雨朦胧。
20、纤指红尘，醉影笑惊鸿，皓月长歌把酒临风，倾杯畅饮，尽长虹。
21、菱花铜镜凉，眉添黛料香，魂飞散，只盼望，君健在安康。
22、与彼共醉兮，桃花飞往兮，偷偷弄墨涂画你睡脸兮。
23、夜阑窗外声，烛影照梦魂，知我懂我只一人。
24、灯花伤，落地成灰一行行，归处，青山莽莽云雾徜徉。影成双，可惜两地各尽觞，独将此身此心俱埋葬。
25、桃花笑尽春风，再难觅，何处相守，何来相聚。
26、丹青卷，铁扇昼白，望红尘，韶华如笋，夜色似我。
27、百千夜尽，谁为我，化青盏一座，谁倚门独望过千年烟火。夜星寥落，谁为我，执一息灯火，谁倚门独候过千年寂寞。
28、念君化烛，泪尽相思灼，旧时堂燕今朝何漂泊。
29、回首间，站在桥上抬眼看，只看见，桃花漫天尽飞散。
30、原来姹紫嫣红开遍，似这般都付与断井颓垣。
——古代大智慧小故事3篇
西方的不同智慧。漆黑的大鸡蛋里*睡了一万八千年,有了身躯,然后又用了一万八千年,天地趋于稳定。嘴里呼出的气变成风和雨，声音为雷鸣、左眼为太阳、右眼为月亮。浑身都成为大地与天空的部件。
亚当睡了，上帝取下其肋骨成了夏娃，男人与女人的故事。
两个古老的故事，演绎着不同的哲理。东方故事揭示的是事物的两便到质变，*开天的`过程性充满了发展与变化。西方的是一分为二的观点，男人身上的骨变成女人，骨头是自己的，变成的另外的。
从科学上看，宇宙的开始是无，从无到有，从小到大，膨胀的无限的，最终归于无。这个有无相生的过程，就是事物的客观规律。
神话传说其实吻合了科学。
初一到初六造出了家禽,初七为人日,捏黄土造人统治一切。为了人的搭配，创造了婚姻。根据需要而创造人。
其实，女娲的智慧在于现实主义。神之高明在于：教会人崇拜神，而自己却自己做现实的人。
功利主义在许多时候是人生存之道，有时连神也不例外。
——古代经典诗词3篇
1、《春夜喜雨》
唐·杜甫
好雨知时节，当春乃发生。
随风潜入夜，润物细无声。
野径云俱黑，江船火独明。
晓看红湿处，花重锦官城。
2、《游园不值》
宋·叶绍翁
应怜屐齿印苍苔，小扣柴扉久不开。
春色满园关不住，一枝红杏出墙来。
3、《清*乐·村居》
宋·辛弃疾
茅檐低小，溪上青青草。
醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪?
大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼，
最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬。
4、《浪淘沙》
唐·刘禹锡
九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯。
如今直上银河去，同到牵牛织女家。
5、《春游湖》
宋·徐俯
双飞燕子几时回?夹岸桃花蘸水开。
春雨断桥人不渡，小舟撑出柳阴来。
6、《墨梅》
元·王冕
我家洗砚池头树，朵朵花开淡墨痕。
不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。
7、《竹石》
清·郑燮
咬定青山不放松，立根原在破岩中。
千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。
8、《石灰吟》
明·于谦
千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。
粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。
9、《夏日绝句》
宋·李清照
生当作人杰，死亦为鬼雄。
至今思项羽，不肯过江东。
10、《一剪梅》
宋·李清照
红藕香残玉蕈秋，
轻解罗裳，独上兰舟。
云中谁寄锦书来?
雁字回时，月满西楼。
花自飘零水自流。
一种相思，两处闲愁。
此情无计可消除。
才下眉头，却上心头。
11、《望月怀远》
唐·张九龄
海上生明月，天涯共此时。
情人怨遥夜，竟夕起相思。
灭烛怜光满，披衣觉露滋。
不堪盈手赠，还寝梦佳期。
12、《牧童》
唐·吕岩
草铺横野六七里，笛弄晚风三四声。
归来饱饭黄昏后，不脱蓑衣卧月明。
13、《舟过安仁》
宋·杨万里
一叶渔船两小童，收篙停棹坐船中。
怪生无雨都张伞，不是遮头是使风。
14、《忆江南》
唐·白居易
江南好，
风景旧曾谙。
日出江花红胜火，
春来江水绿如蓝，
能不忆江南。
15、《晓出净慈寺送林子方》
宋·杨万里
毕竟西湖六月中，风光不与四时同。
接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。
1、《春夜喜雨》
唐·杜甫
好雨知时节，当春乃发生。
随风潜入夜，润物细无声。
野径云俱黑，江船火独明。
晓看红湿处，花重锦官城。
2、《游园不值》
宋·叶绍翁
应怜屐齿印苍苔，小扣柴扉久不开。
春色满园关不住，一枝红杏出墙来。
3、《清*乐·村居》
宋·辛弃疾
茅檐低小，溪上青青草。
醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪？
大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼，
最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬。
4、《浪淘沙》
唐·刘禹锡
九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯。
如今直上银河去，同到牵牛织女家。
5、《春游湖》
宋·徐俯
双飞燕子几时回？夹岸桃花蘸水开。
春雨断桥人不渡，小舟撑出柳阴来。
6、《墨梅》
元·王冕
我家洗砚池头树，朵朵花开淡墨痕。
不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。
7、《竹石》
清·郑燮
咬定青山不放松，立根原在破岩中。
千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。
8、《石灰吟》
明·于谦
千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。
粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。
9、《夏日绝句》
宋·李清照
生当作人杰，死亦为鬼雄。
至今思项羽，不肯过江东。
10、《一剪梅》
宋·李清照
红藕香残玉蕈秋，
轻解罗裳，独上兰舟。
云中谁寄锦书来？
雁字回时，月满西楼。
花自飘零水自流。
一种相思，两处闲愁。
此情无计可消除。
才下眉头，却上心头。
11、《望月怀远》
唐·张九龄
海上生明月，天涯共此时。
情人怨遥夜，竟夕起相思。
灭烛怜光满，披衣觉露滋。
不堪盈手赠，还寝梦佳期。
12、《牧童》
唐·吕岩
草铺横野六七里，笛弄晚风三四声。
归来饱饭黄昏后，不脱蓑衣卧月明。
13、《舟过安仁》
宋·杨万里
一叶渔船两小童，收篙停棹坐船中。
怪生无雨都张伞，不是遮头是使风。
14、《忆江南》
唐·白居易
江南好，
风景旧曾谙。
日出江花红胜火，
春来江水绿如蓝，
能不忆江南。
15、《晓出净慈寺送林子方》
宋·杨万里
毕竟西湖六月中，风光不与四时同。
接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。
1、关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。 （诗经·周南·关雎）
2、昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏。 （诗经·小雅·采薇）
3、知我者，谓我心忧，不知我者，谓我何求。 （诗经·王风·黍离）
4、如切如磋，如琢如磨。 （诗经·卫风·淇奥）
5、一日不见，如三秋兮。 （诗经·王风·采葛）
6、青青子衿，悠悠我心。 （诗经·郑风·子衿）
7、所谓伊人，在水一方。 （诗经·秦风·蒹葭）
8、巧笑倩兮，美一目盼兮。 （诗经·卫风·硕人）
9、手如柔荑，肤如凝脂。 （诗经·卫风·硕人）
10、人而无仪，不死何为。 （诗经·鄘风·相鼠）
11、言者无罪，闻者足戒。 （诗经·大序）
12、高山仰止，景行行止。 （诗经·小雅·车辖）
13、他人有心，予忖度之。 （诗经·小雅）
14、高岸为谷，深谷为陵。 （诗经·小雅）
15、他山之石，可以攻玉。 （诗经·小雅·鹤鸣）
16、一靡一不有初，鲜克有终。 （诗经·大雅·荡）
17、投我以桃，报之以李。 （诗经·大雅·抑）
18、天作孽，犹可违，自作孽，不可活。 （尚书）
19、满招损，谦受益。 （尚书·大禹谟）
20、防民之口，甚于防川。 （国语·周语）
21、从善如登，从恶如崩。 （国语）
22、多行不义必自毙。 （左传）
23、辅车相依，唇亡齿寒。 （左传）
24、皮之不存，一毛一将焉附。 （左传）
25、欲加之罪，何患辞。 （左传）
26、言之无文，行而不远。 （左传）
27、不去*，鲁难未已。 （左传）
28、外举不弃仇，内举不失亲。 （左传）
29、居安思危，思则有备，有备无患。 （左传）
30、人非圣贤，孰能无过？过而能改，善莫大焉。 （左传）
31、曲则全，枉则直。 （老子）
32、知人者智，自知者明。 （老子）
33、知足不辱，知止不殆。 （老子）
34、信言不美，美言不信。 （老子）
35、将欲取之，必先之。 （老子）
36、天网恢恢，疏而不漏。 （老子）
37、民不畏死，奈何以死惧之。 （老子）
38、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。 （老子）
39、大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。 （老子）
40、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。 （老子）
41、言必信，行必果。 （论语·子路）
42、既来之，则安之。 （论语·季氏）
43、朝闻道，夕死可矣。 （论语·里仁）
44、是可忍，孰不可忍。 （论语·八佾）
45、不愤不启，不悱不发。 （论语·述而）
46、敏而好学，不耻下问。 （论语·公冶长）
47、己所不欲，勿施于人。 （论语·颜渊）
48、仰之弥高，钻之弥坚。 （论语·子罕）
49、学而不厌，诲人不倦。 （论语·述而）
50、人无远虑，必有近忧。 （论语·卫灵公）
51、学而时习之，不亦乐乎。 （论语·学而）
52、工欲善其事，必先利其器。 （论语·卫灵公）
53、往者不可谏，来着犹可追。 （论语·微子）
54、君子坦荡荡，小人长戚戚。 （论语·述而）
55、岁寒，然后知松柏之后凋也。 （论语·子罕）
56、学而不思则罔，思而不学则殆。 （论语·为政）
57、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。 （论语·子罕）
58、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。 （论语·子罕）
59、人谁无过？过而能改，善莫大焉。 （论语）
60、知之为知之，不知为不知，是知也。 （论语·为政）
61、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。 （论语·雍也）
62、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。 （论语·子路）
63、三人行，必有我师焉：择其善而从之，其不善者而改之。 （论语·述而）
64、一张一弛，文武之道。 （礼记·杂记）
65、大道之行，天下为公。 （礼记·礼运）
66、凡事预则立，不预则废。 （礼记·中庸）
67、学然后知不足，教然后知困。 （礼记·学记）
68、独学而无友，则孤陋而寡闻。 （礼记·杂记）
6一9、玉不琢，不成器；人不学，不知道。 （礼记·学记）
70、使老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏寡孤独废疾者皆有所养。 （礼记·礼运）
71、同声相应，同气相求。 （易经·乾）
72、仁者见仁，智者见智。 （易经·系辞上）
73、物以类聚，人以群分。 （易经·系辞上）
74、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。 （屈原·离骚）
75、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。 （屈原·离骚）
76、亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。 （屈原·离骚）
77、举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。 （屈原·渔父）
78、吾不能变心以从俗兮，故将愁苦而终穷。 （屈原·涉江）
79、余将董道而不豫兮，固将重昏而终身。 （屈原·涉江）
80、苟余心之端直兮，虽僻远其何伤？ （屈原·涉江）
81、尺有所短，寸有所长。 （楚辞·卜居）
82、黄钟毁弃，瓦釜雷鸣。 （楚辞·卜居）
83、其曲弥高，其和弥寡。 （宋玉·对楚王问）
84、尽信书，不如无书。 （孟子·尽心下）
85、生于忧患，死于安乐。 （孟子·告子下）
86、得道多助，失道寡助。 （孟子·公孙丑）
87、民为贵，社稷次之，君为轻。 （孟子·尽心上）
88、人有不为也，而后可以有为。 （孟子·离娄下）
89、穷则独善其身，达则兼济天下。 （孟子·尽心上）
90、天时不如地利，地利不如人和。 （孟子·公孙丑）
91、孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下。 （孟子·尽心上）
92、富贵不能婬*，贫贱不能移，威武不能屈。 （孟子·滕文公）
93、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。 （孟子·梁惠王下）
94、持之有故，言之成理。 （荀子·非十二子）
95、锲而不舍，金石可镂。 （荀子·劝学）
96、青，取之于蓝，而青于蓝。 （荀子·劝学）
97、不积跬步，无以至千里。 （荀子·劝学）
98、吾生也有涯，而知也无涯。 （庄子·养生主）
99、君子之交淡如水，小人之交甘若醴。 （庄子）
100、知己知彼，百战不殆。 （孙子兵法·谋攻）
101、避其锐气，击其惰归。 （孙子兵法·军争）
102、静如处一女，动如脱兔。 （孙子兵法·九地）
103、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。 （中庸）
104、十年树木，百年树人。 （管子·权修）
105、仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。 （管子·论积贮疏）
106、塞翁失马，焉知非福。 （淮南子·人间训）
107、临渊羡鱼，不如退而结网。 （淮南子·说林训）
108、橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳。 （晏子春秋·内篇下）
109、流水不腐，户枢不蠹。 （吕氏春秋·尽数）
110、千里之堤，毁于蚁穴。 （韩非子·喻老）
111、以子之矛，攻子之盾。 （韩非子·难一）
112、亡羊补牢，未为迟也。 （战国策·楚策）
113、道不拾遗，夜不闭户。 （战国策·秦策）
114、前事不忘，后世之师。 （战国策·赵策）
115、鹬蚌相争，渔翁得利。 （战国策·燕策）
116、战无不胜，攻无不克。 （战国策·齐策）
117、士为知己者死，女为悦己者容。 （战国策·赵策）
118、风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。 （战国策·荆轲刺秦王）
119、螳螂捕蝉，黄雀在后。 （吴越春秋）
120、项庄舞剑，意在沛公。 （史记·项羽本纪）
121、不鸣则已，一鸣惊人。 （史记·滑稽列传）
122、众口铄金，积毁销骨。 （史记·张仪列传）
123、桃李不言，下自成蹊。 （史记·李将军传）
124、失之毫厘，谬以千里。 （史记·太史公自序）
125、燕雀安知鸿鹄之志哉。 （史记·陈涉世家）
126、运筹帷幄之中，决胜千里之外。 （史记·高祖本纪）
127、忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。 （史记·留侯世家）
128、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿一毛一。 （史记·报任少卿书）
129、智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。 （史记·淮－阴－侯 列传）
130、绳锯木断，水滴石穿。 （汉书·枚乘传）
131、若要人不知，除非己莫为。 （汉·枚乘·上书谏吴王）
132、水至清则无鱼，人至察则无徒。 （汉书·东方朔传）
133、少壮不努力，老大徒伤悲。 （汉乐府·长歌行）
134、人生有新故，贵贱不相逾。 （汉·辛延年·羽林郎）
135、有志者，事竟成。 （后汉书·耿弇传）
136、疾风知劲草，岁寒见后凋。 （后汉书·王霸传）
137、失之东隅，收之桑榆。 （后汉书·冯异传）
138、精诚所至，金石为开。 （后汉书·广陵思王荆传）
139、盛名之下，其实难副。 （后汉书·黄琼传）
140、不入虎穴，焉得虎子。 （后汉书·班超传）
141、贫贱之知不可忘，糟糠之妻不下堂。 （后汉书·宋弘传）
142、志士不饮盗泉之水，廉者不受嗟来之食。 （后汉书）
143、老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。 （三国·曹操·龟虽寿）
144、山不厌高，海不厌深；周公吐哺，天下归心。 （三国·曹操·短歌行）
145、捐躯赴国难，视死忽如归。 （三国·曹植·白马篇）
146、本是同根生，相煎何太急。 （三国·曹植·七步诗）
147、鞠躬尽瘁，死而后已。 （三国·诸葛亮·后出师表）
148、受任于败军之际，奉命于危难之间。 （三国·诸葛亮·出师表）
149、非学无以广才，非志无以成学。 （三国·诸葛亮·诫子书）
150、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。 （三国·诸葛亮·诫子书）
151、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。 （三国·刘备）
152、读书百遍，其义自见。 （西晋·陈寿·三国志）
153、国以民为本，民以食为天。 （西晋·陈寿·三国志）
154、司马昭之心，路人皆知。 （西晋·陈寿·三国志）
155、茕茕孑立，形影相吊。 （西晋·李密·陈情表）
156、奇文共欣赏，疑义相与析。 （东晋·陶渊明·移居）
157、采菊东篱下，悠然见南山。 （东晋·陶渊明·饮酒）
158、山气日夕佳，飞鸟相与还。 （东晋·陶渊明·饮酒）
159、羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。 （东晋·陶渊明·归园田居其一）
160、久在樊笼里，复得返自然。 （东晋·陶渊明·归园田居其一）
161、晨兴理荒秽，带月荷锄归。 （东晋·陶渊明·归园田居其三）
162、刑天舞干戚，猛志固常在。 （东晋·陶渊明·读山海经）
163、盛年不重来，一日难再晨。 （东晋·陶渊明·杂诗）
164、不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。 （东晋·陶渊明·五柳先生传）
165、木欣欣以向荣，泉涓一涓而始流。 （东晋·陶渊明·归去来兮辞）
166、近朱者赤，近墨者黑。 （东晋·傅玄·太子少傅箴）
167、管中窥豹，时见一斑。 （晋书·王献之传）
168、笼天地于形内，挫万物于笔端。 （晋·陆机·文赋）
16一9、余霞散成绮，澄江静如练。 （南朝·谢朓·晚登三山还望京邑）
170、池塘生春草，园柳变鸣禽。 （南朝·谢灵运·登池上楼）
171、登山则情满于山，观海则意溢于海。 （南朝·刘勰·文心雕龙）
172、操千曲而后晓声，观千剑而后识器。 （南朝·刘勰·文心雕龙）
173、句有可削，足见其疏；字不得减，乃知其密。 （南朝·刘勰·文心雕龙）
174、黯然销一魂者，惟别而已矣。 （南朝·江淹·别赋）
175、一年之计在于春，一日之计在于晨。 （南朝·萧铎）
176、蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽。 （南朝·王籍·入若耶溪）
177、天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。 （北朝民歌·敕勒歌）
178、万里赴戎机，关山度若飞。 （北朝民歌·木兰诗）
179、宁为玉碎，不为瓦全。 （北齐书·元景安传）
180、城门失火，殃及池鱼。 （北齐·杜弼·檄梁文）
——古代名人的智慧小故事 (菁选3篇)
《战国策》里有一个《触龙说赵太后》的故事。说的是赵太后刚刚执政，秦国就急攻赵国，危急关头，赵国不得不求救于齐，而齐国却提出救援条件，是让长安君到齐国做人质。
溺爱孩子、缺乏政治远见的赵太后不肯答应这个条件，于是大臣竭力劝阻，惹的太后暴怒，“有复言令长安君为质者，老妇必唾其面”。面对此情此景，深谙说话艺术的左师触龙并没有像别的朝臣那样一味地犯颜直谏，而是察言观色，相机行事。
他知道，赵太后刚刚执政，缺乏政治经验，目光短浅，加之女性特有的溺爱孩子的心理，盛怒之下，任何谈及人质的问题都会让太后难以接受，使得结果适得其反。
所以触龙避其锋芒，对让长安君到齐国做人质的事只字不提，而是转移话题。先问太后饮食住行，继之论及疼爱子女的事情，最后大谈王位继承问题，让太后明白，如果太子不经受磨炼，将来继位的时候会面临更糟糕的局面。不知不觉之中，太后怒气全消，幡然悔悟，明白了怎样才是疼爱孩子的道理，高兴地安排长安君到齐国做人质。
日常生活中，很多人喜欢快人快语。但是有时候直言不讳往往不能取得应有的效果，这个时候需要一些说话的技巧。
明朝开国皇帝朱元璋，少年时当过放牛郎，交了一些穷朋友。称帝后，有两个从前的穷朋友来见他。因两人的话说得不一样，两人的命运也各不一样。第一个人被引进宫内，他一坐下便指手划脚地说：“我主万岁！皇上还记得吗？从前你和我都替财主放牛。有一天我在芦花荡里，把偷来的青豆放在瓦罐里煮。没等煮熟，大家都抢着吃。你把罐子都打烂了，撒了满地的青豆，汤都泼在地上了。你只顾从地上抓豆吃，不小心把草叶送进嘴里，卡住了喉咙。还是我的主意，叫你把青菜叶吞下，才把卡在喉头的草叶咽进肚里去。”朱元璋听了他的述说，在百官面前哭笑不得，为了保住体面，他把脸一沉厉声喝道：“哪来的疯子，替我乱棍打出去！”
这个抱头窜出的倒霉蛋，去给朱元璋的另一位旧友——昔日的同路放牛娃说了这件事。那个放牛娃泯嘴一笑，说：“你看我去，保得富贵。”于是他大摇大摆走进宫来，一见朱元璋，纳头便拜，然后叙起旧来：“皇上还记得吗？当年微臣随着你大驾都骑着青牛去扫荡芦州府，打破了罐州城，汤元帅在逃，你却捉住了豆将军，红孩儿挡在了咽喉之地，多亏菜将军击退了他。那次战斗我们大获全胜。”朱元璋对旧友吹嘘的那场战争心知肚明，但他却把丑事说得含蓄动听，面上有光。又想起当年大家饥寒交迫有难同当时的"情景，心情激动，立即封这位旧友为御林军总管。
不要攻人短处，揭人疮疤。揭人疮疤的人，招人痛恨，害人害己。“人活一张脸，树活一张皮”，每一个人都有尊严，所以在生活中，不要揭人短处、言人隐私。
春秋时期周庄王九年，齐国联合宋、鲁、陈、蔡四个诸侯国攻打卫国，卫国被攻陷后，齐国诸侯齐襄公担心周王会派兵来讨伐，就派大夫连称为将军、管至父为副将，统领兵马在葵邱那个偏远的地方戍守。二位将军临行前请示齐襄公道：“戍守边疆虽然劳苦，但是作为你的臣子不敢推辞，只是我们去驻守得有个期限，主公以什么为期限呢？”
当时，齐襄公正在吃瓜，就顺口应付说：“现在正是瓜熟时节，等到明年瓜再成熟的时候，朕会派遣别人替代你们的。”
二位将军于是带兵前往葵邱驻扎。不知不觉间一年光景过去了。但是齐襄公却把这事儿给忘了，因此招致两位将军的不满。
他们给齐襄公献上刚成熟的瓜，暗示齐王能履行诺言，谁料齐王根本就没招回他们的打算。两人气得牙痒痒，暗地联合公孙无知，起兵造反，推举了新的国君。
所谓“轻诺必寡信”，一个人要做出承诺，一定要慎重，如果不能履行，千万不要轻易向人许愿，不然就会招致祸患。
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